它虽然经过百年的风雨侵蚀、战火洗礼，面目在一天天变“老”，但它那内存的气质依然召唤着太原乃至三晋的教友们，依然赐予教友们信心和力量。

有的人接受了洗礼，却在教会之外；有的人还未接受洗礼，却活出了基督的精神。让我们警醒吧！

逯凤英很高兴，当郑瑞平神父来下会时，闫兰芹领受了洗礼，正式加入了天主教。加入天主教不久，闫兰芹的儿子因骑摩托车与汽车相撞，闫兰芹感到信天主后，家中还是不平安，就背弃了天主教。

在希腊文中，“受洗、洗礼（Baptism）”也是指“浸沉（Immersion）”。耶稣的受洗揭示了天主就是一个爱的共融体：天主圣三。

在洗礼之前，我们在罪恶中生活，我们的生命没有了价值、失去了意义、走向了绝望、步入了死亡，透过洗礼，我们获得了新生，加入了天主子民的行列，成为天主的子女，并在基督复活的光照下、圣神的引领下，进入天主预许的圆满时期

黄沾很高兴地说：我也是教友，我的‘沾’即‘James’，是詹姆斯——雅各伯的意思，这是他洗礼的圣名。

庄严肃穆的教堂大门开启后，美丽圣洁的新教堂展现在众教友面前，主教携众神父祝福洗礼池，祝圣圣堂，并举行了神圣的感恩圣祭。

安重根生于一八七九年，十九岁接受洗礼后，开始协助神父传教，并发起对抗日本占领的运动，提倡韩国独立，是朝鲜半岛近代史上著名的独立运动家。他于一九零九年在哈尔滨车站，行刺日本首相兼朝鲜统监伊藤博文。

最后，教宗谈到若不成圣，就达不到合一，他说：修道生活帮助我们理解全体领受洗礼者所蒙受的召叫：成圣的召叫，它是朝向合一的唯一真正旅程。

在奉献礼之前有二十多个慕道者领受了洗礼，标志着沾化教会的复兴与发展。王神父在讲道中讲明为什么要奉圣母进教之佑为本堂主保，同时邀请大家多热心敬礼圣母，虔诚朝拜圣体。