教宗解释说，宽仁意味着宽大及怜悯，天主以祂的宽阔心胸，俯身帮助弱小者和贫穷者，总是随时予以接纳、体谅、宽恕。天主如同《路加福音》比喻中的父亲：这个父亲不但不怨恨离家出走的小儿子，反而日日夜夜等候他。

教宗最後强调：「圣体圣事能改变人心，使我们更加关心及保护贫困弱小者，对我们在患难中的弟兄姊妹的呼号更为敏锐。圣体圣事教导我们行为正直，抵拒那毒害社会根基的不公和腐败。」

教宗说，这是无止境之爱的标记，是忠实、恒常和无条件的奉献，好使每位弱小者都能得享天主的慈悲。

耶稣走近弱小者，告诉他们天主的慈悲乃是宽恕、喜乐及新生命。耶稣，天父所派遣的圣子，真实地开启了全人类蒙受慈悲的时期！

这希望的喜讯在耶稣圣诞之际完成，也使我们每个人、整个教会，以及许多被世界轻视，却为天主所爱，蒙天主接近的弱小者对天主的等待得以实现。」

教宗特别呼吁他们「打击人口贩运和移民走私」，说：「这些严重至极的罪行伤害弱小者中最脆弱的人！关於这一点，我们必须增进保护受害者的工作，为我们这些寻求和平与未来的弟兄姊妹提供法律和社会援助。

每个子民都有自己心中的圣尼各老，都从不同的角度看待这位圣人，把他视为弱小者和蒙受不义者的扞卫人，以及少女、海员、儿童的保护人。

到了耶稣时代，也体现了耶稣愿意保护和怜悯弱小者，甚至为了救赎人类而被牺牲，成为人类的救主。

教宗由此鼓励他们说：「请你们腾出接纳的空间，好使当代所有的弱小者都能进入你们的生活，包括受排斥者、露宿在街头、公园或火车站的男女，众多失业的青年和成年人，很多得不到适当治疗的病人，许多被遗弃的年长者，遭受虐待的妇女

事实上，吾主耶稣不仅用语言教导我们向他学习，而且也以身作则地为我们树立了光辉典范：他屈尊就卑，与贫穷者为伍，与弱小者为伴，与罪人一起承担应受的惩罚和苦难，最终牺牲自我，高悬十字圣架，倾流宝血，捐躯殒命，