然而，「在全体人民更深刻地意识到对彼此负有弟兄姊妹般的责任之前，冲突和暴力绝对不会停歇」。

有的人生活在饱受磨难的国家，有的人每天在暴力和冲突下求生存，有的人极力抗拒巫术和部落主义。简而言之，这份文件蕴含了全人类，涵盖其创伤和恐惧，不完美和诉求。

此外，菊地功总主教也为更大的社会挑战表示痛惜，例如：在乌克兰和加沙地带的冲突，以及缅甸的不太平。后者是东京总教区的姐妹教会。总主教说：“缅甸教会即使遭受武装袭击，依然为和平高声疾呼。

几十年来，古瓦哈迪总主教区总主教孜孜不倦地献身饱受领土纠纷和种族冲突困扰的印度东北部地区的和平、和解与稳定。

非洲国家贝宁，三百多万人口生活在贫困线以下。占总人口半数的四万多人年龄不到十八岁，其中的33%每天生活费不到一美元。此外，儿童营养不良现象十分严重，五岁以下儿童中比例高达2

颂念三钟经之后，教宗谈到这几天伊拉克和非洲尼日利亚的动乱说：“这几天连续听到伊拉克悲哀暴力的消息，就连清真寺本身也遭受袭击。那是制造哀伤、滋长仇恨、严重阻碍已经困难重重的国家重建工作的行为。

谈到中东、北非及其它非洲国家基督徒和其它种族团体的状况，教宗提到仇恨导致的暴力、宗教敬礼场所、文化财产、房屋遭破坏，人为生存走上移民的苦路或度奴隶般的生活。教宗指出，这一切都要求国际责任人士深入反省。

乌克兰陷于冲突已有5年，导致了1万多人死亡和将近2百万人流离失所的悲剧。

关于宗教在促进和平与手足情谊，以及打击仇恨和恐怖主义方面的角色，大伊玛目解释道：「假如说至高者天主所启示的宗教成了历史上战争的祸根，这说法并不精确，因为所谓的以宗教的名义宣战的冲突其实是政治冲突，它们假藉宗教的名义

第三，主耶稣拒绝暴力。暴力，是罪恶的另一个名字。在痛苦和迫害面前，人最容易被诱惑而使用暴力。主耶稣基督拒绝使用暴力而达到所谓的“好目的”。在压力和迫害面前，祂像一只羔羊，以爱的方式面对不义。