晚上封神父做的亡者弥撒，我们全体中国修士们都参与了。正如保禄说的，对于死亡我们无所惧，因为我们一同与基督死亡也要与基督一同复活。所以就让我们化悲痛为力量，联合起来、手拉手为了教区理想的未来而努力。

2008年11月—2009年10月共送圣体2899人次，请神父办告解303人次，请神父傅油328人次，看望、传教189人次，为亡者念经、拜安所34人次。

女儿走的当天有主教及神父共20多位给李颖做了亡者弥撒。每位神父都说女儿到天国了，不要难过了。

在弥撒后的祈祷会上，神父邀请信众在悼念册中写下已亡亲友的名字，然后依乌克兰礼传统一一读出，并咏唱祷文为亡者祈祷。　　他们在祭台旁边竖立「中华民族列祖列宗之位」，在牌位前供奉了油、麦和米等。

汉弗莱斯神父对《天新社》说，圣母升天节在日本天主教信仰中扎根，因为教会庆祝圣母升上天庭的节日，联系到「日本人追悼亡者的传统文化」。　　

吊念战亡者的钟声透过连线在圣伯多禄广场上悠悠回荡，教宗方济各祈愿说：「但愿世界上再也没有战争，只有对和平与民族友谊的渴求与努力。祝各位新年快乐。

祈求亡者灵魂，在炼灵中早日净化，早日升天国，享永远无限之荣福。我们弃绝封建迷信活动，为了迎春诵念圣经唱圣歌，排练不同形式的文艺节目，和教外人们搞联欢，颂扬天主，讴歌真、善、美，弘扬正气。

二是为天津港8.12特别重大火灾爆炸事故和陕西山阳8.12山体滑坡事故中的伤亡者祈祷，求主恩佑亡者安息、伤者早愈，幸存者早日重树信心、重建美好家园。

在雷泽夫神父墓地前，薛勇斌神父、王海鑫神父、侯坤神父、张飞奇神父共祭举行了亡者弥撒。弥撒结束后有教友分享：当年的传教士，不顾险恶，远行万里来到中国，只为把主的福音传出来，甚至致命而死。

高山右近经常与达里奥神父一同为没有亲人的亡者抬棺木，安葬他们。这一切令人大为吃惊，进而萌生效法之心。」1587年，丰臣秀吉下令驱逐传教士，基督信仰开始在日本受到迫害。