因此“我们必须祈求圣神的这一恩典”，祂是使我们存留在天主内的保障。世界的神却与圣神相反，“耶稣在最后晚餐中没有祈求天父使门徒们摆脱世界，而是保护他们免受世界之神的诱惑”，因为基督徒是在世界上生活。

出席泛亚马逊世界主教会议的一位原住民代表，10月24在新闻发布会上强烈呼吁说，“耶稣是核心，祂使我们团结合一”。

教宗表示，在重视与大自然关系的课题上，我们需要一段皈依的路程；我们都是唯一人类大家庭的成员，蒙召在一个共同的家园中生活，也一起经历了环境退化的现象。

比如，有时某人能帮助我们从不同角度看待我们正经历的困难或问题；又或者某人对我们的简单一句话，就能让我们在经历痛苦中不感到孤单。甚至有时会有无言的相遇，无需言语，但那些时刻却能帮助我们重回正轨。

他表示，团结关怀是兄弟情谊的基本要素之一，教宗在《众位弟兄》通谕中“邀请我们相信我们都是弟兄姐妹，由于我们相信，我们就能超越政治或文化上的差异，彼此以兄弟姐妹相待。

不同的人和民族团体，由于对人的存在认识不同、对经验反省的方法不同、对知识的管理不同等原因，形成了不同的“天主观”。

教宗继续说，我们需要改变我们的生活和行为方式，“借由对我们所获得的恩赐心存感激，并养成节制、克制、自我控制和互助的精神，才能克服饮食失调的问题”。

关于气候变化，主教称，“我们在面临气候变化带来的严重后果”。（梵蒂冈新闻网）随著全球气候变暖，海平面上升，所罗门群岛的5座无人居住的岛屿在2016年消失不见了。

菲律宾信徒在祈祷（梵蒂冈新闻网）菲律宾教会3月3日以虚拟方式启动了“2021愿祢受赞颂全国计划”活动，旨在使“教会全力具体地照顾我们共同家园的承诺”成为一个基本原则。

教宗方济各再次提到这种不可取的基督徒态度，并且不给借口留任何空间。教宗首先从福音事迹谈起。在路加福音中，耶稣先问门徒众人说他是谁，然后问门徒他们自己认为他是谁，最后圣伯多禄说出耶稣是天主的受傅者。