教育者对青年的影响，很大程度上取决於他如何做人，如何言传身教。因此，教练应该是正直、言行一致、明断和公正的榜样，也应该是热爱生活、耐心、有能力去重视和善待每个人，尤其是弱势群体的榜样。

我们对外宣称自己的信仰如何如何，其实内心深处却没有依赖感和归属感。有时，我们宁愿相信人的力量，也不依靠天主。我们这摇摆的心与天天进堂的表现对比，难道不是巨大的讽刺吗？

本次会议的特色是在3月6日星期五有一场对外开放的研讨会，目的是如何使科学与信仰接近，为年长者或需要接受安宁缓和医疗的病患服务。

每到一位患者家时，义工们都分别与患者和家属谈心，倾听他们与病痛做斗争时的感受，指导他们如何用药，疏导他们紧张的情绪，教他们如何倾听音乐及讲座，对于接受教会的，崔神父为他降福，大家一起为他祈福，教他如何在圣像前祈祷

博物馆的目标是向参观者展示出新旧约圣经如何与社会互为连繫，甚至有时候更能改变社会。

在人与天主、与自己、与他人、与自身的生活和工作的环境中，如何对待三愿生活、铎职生活、牧灵福传工作，以及如何履行和完成自己的职责与使命？　　

《创世纪》的开始就记载天主如何创立了婚姻。圣经最后一本书《默示录》结束时用婚宴的图像来描述新天新地的景象（默19-21）。在圣经的中间，很多圣经作者用婚姻盟约的关系来描述天主跟以色列人之间的关系。

余论如何使宗教成为社会生活的一种事业结构，如何使佛教、寺院经济成为经济的一个有机构成，进而把宗教经济与社会福利，佛教伦理与经济伦理，慈善特殊主义与福利多元主义之间的壁垒打通，这才是中国佛教、寺院经济的大问题

在原始周末中，我们学到了如何对待彼此的性关系，如何维持美好的性关系。婚姻生活原来很美好，只是以前没有找到好方法！非常感谢夫妇恳谈会原始周末，希望你们也能有机会参加，过上幸福甜蜜的婚姻生活。

至於今天如何活出这宝贵的精神遗产，如何把它通传给後代子孙，我想这是此刻我要面临的主要牧灵挑战。教宗方济各在国际牧灵访问前後都会来到圣母大殿祈祷，这已是教宗的一个传统，这样的约定有何意义呢？