他们看见以后，就把天使对他们论这小孩所说的事，传扬开了，凡听见的人都惊讶牧人向他们所说的事……牧人们为了他们所听见和看见的一切，正如天使向他们说的一样，就光荣赞美天主回去了。”

传教士们的心火常是热的，为使中国人接受基督的信仰，该做什么时常萦绕在他们心头。天主教就其外在的结构、教义的陈述、宗教敬礼的仪式而言，都是与希腊拉丁文化紧紧相连的，这是不可否认的事实。

传教士们的心火常是热的，为使中国人接受基督的信仰，该做什么时常萦绕在他们心头。天主教就其外在的结构、教义的陈述、宗教敬礼的仪式而言，都是与希腊拉丁文化紧紧相连的，这是不可否认的事实。

柯斯达神父解释说：这就是说身为司铎的人，不再属于他自己，而是属于天主，因为他必须与基督契合成为一体，必须与基督相同。这也就是说，身为司铎，他必须掏空自己，像基督一样，直到每个人都得救为止。

针对当前人类面临的生态危机，他以专著《创造中的上帝——生态的创造论》来系统阐释自己的生态神学思想，从神学的角度对人类的生态危机进行了积极深入的探讨和阐释，试图找到维持上帝—人—自然三者之间的生态平衡关系

我们要学习她爱主爱人、广传福音的行为，把基督信仰的种子传遍三晋大地，让不认识基督的人认识他，事奉他。让我们人人更新、肖似基督，让我们的心灵成为基督永久的居所，更让我们终身承行基督的旨意，阿们。

我仍然更多地赞成天主教、新教的教义和宗教性，因为相比儒教，基督宗教是一种现代宗教。虽然儒教是一种古代宗教，社会属性中有很多不适应当代的东西，但是现代宗教、未来宗教也要容纳它们。

换句话论证：用生命昭示信仰，用生活彰显基督。

找回信仰后，我再也没有退却过，一直在深深地被基督所吸引。问：国内教友读神学的好像不太多，你是其中的一位，请谈谈您的留学经历好吗？

从这件小事上可以看出，我们有些奉教多年的老教友（也包括我自己）并没有在日常的实际生活中把基督的爱活出来，尽管我们嘴上说着要“上爱天主，下爱世人”，可遇到具体事情，甚至有时遇到的是举手之劳的小事情，我们却视而不见