同时，其它国家也应尽自己的力量，即“催促国际法的实施；依据圣座的方针承认巴勒斯坦国，同时顾及以色列的安全需求和所有人享有安全生活的权利；拒绝在政治和经济上支持建立犹太人定居点；坚决反对各种暴力或任何一方侵犯人权的行为

他举例说：“封锁与以色列或埃及接壤的边界，关闭许多如餐厅等商业活动，这样一来，很多人失去了工作，没了工资。我们学校的老师虽然没有被解雇，但是宗主教公署难以支付薪水。”

此外，教宗接着指出，这个困扰人的问题源自印在税币上的罗马皇帝的肖像，它被视为是“对以色列的天主的侮辱”。耶稣的回答令祂超越了这个争论。

关于圣地面临的社会问题，皮扎巴拉宗主教称，“旧问题，诸如以色列和巴勒斯坦之间的冲突、苦苦挣扎的经济，以及非常脆弱的社会状况，尤其是在某些地方。

在以色列古物管理局的协调下，还挖掘出了由白色、蓝色和红色小石块组成的带有几何和花卉图案的马赛克地板。

通过分享以色列子民在旷野中40年的历练及耶稣基督显现的第一个奇迹——变水为酒，主教提醒大家藉着朝圣，激发自己的信德，以听命和服从的精神，在世上多为天主作证，最后回归到天上母亲的怀抱，抵达天主为我们预备的产业

耶路撒冷（梵蒂冈新闻网）在哈马斯和以色列之间的冲突开始整整两个月后，一个由信徒、司铎和记者组成的朝圣团，在罗马天主圣爱之母朝圣地本堂费罗奇（EnricoFeroci）枢机的带领下，于7月5日至9日在耶路撒冷

他的家庭原籍俄罗斯，然后逃到以色列，最后在美国定居。这部电影的放映是在情绪极度兴奋的气氛中进行的，因为观众是30多个遭受战争、环境紧急情况和残害的民族悲剧的缩影。

耶路撒冷拉丁礼宗主教皮扎巴拉（PierbattistaPizzaballa）响应教宗的号召，邀请巴勒斯坦、以色列、约旦和塞浦路斯的堂区、修会或平信徒团体、青年组织、家庭或个人参加这项活动。

耶稣为以色列家迷失的羊舍弃生命，拯救了世界，成就了天父的许诺；祂爱父赐给祂的人到底，并为他们倾流鲜血。爱的法则就是：你不能爱抽象的人类，你要爱那个人、那些人。”