他说，经济“不能只限于生产和销售。经济需要考虑它对环境的影响和人的尊严”。

因此，福传这个目标是绝对不能模糊的。我们理解在这个把经济看得很重的社会里，没有金钱是很难办事的。但话得说回来，我们信主的人，更该明白，天主的事业不是仅靠金钱去推动的。

面对这个关键问题，人类不能无动于衷。“我们的义务是要保护地球上的生物多样性”。图尔克森枢机表示，“保护生物多样性首先是人类的责任”。

菲西凯拉总主教说，“我们不能临时安排要理教员，因为传授信仰的工作除了熟悉内容外，要求把个人与上主的相遇作为优先考量。担任要理教员职务的人应知道以教会的名义宣讲，且传授教会的信仰”。

爱需要具体化，爱需要呈现、会晤，需要留出时间和空间，而不能减少为美丽的话、在一个荧屏上的形象、瞬间的自拍或简短的信息。这些只是有用的工具，能有所帮助，但还不算爱。它们不能代替爱的具体呈现。

面对家庭的式微，我们不能听之任之随后，教宗进一步指出家庭全球契约的任务。它并不是一个静态的计划，而是分为四个步骤：第一是促进各大学家庭研究中心之间的对话；第二旨在促进天主教大学与基督徒团体之间的关系。

教宗重申，对教会而言，“每个人与生俱来的尊严，以及把我们凝聚成一个人类大家庭的兄弟情谊，必须成为新技术发展的根基”，而“技术发展若不能提升全人类的生活品质，反而加重不平等及冲突，则永远不能视之为真正的进步

如此，比如，尽管努力挽救前婚，仍然无法弥合；或者，即便是无法在外厅得以证明，仍然确信自己的婚姻无效；或者，已有漫长的反省和忏悔后，再或者，因合理的理由而分居，但不能满全分居所要求的义务时。

岳池县天主教圣心堂座落于岳池县城北街，始建于1873年，由于年久失修，教堂又小，不能容纳越来越多的教友望弥撒。因此决定由南充教区出资一部分，岳池县教会筹资一部分，修建一座新教堂。

这个天主教机构的发言人说，病人在正常的情况下每周叁次来到透析中心，由於机器坏掉，他们不能接受治疗。他又说：“加沙走廊许多?日以来所经历的政治、社会和经济严重危机的後果，最弱小者和这些病人最能感觉得到。