“我们必须携手合作，但每人按照各自的身份尽力，不将国家、教会和社团相混淆”。切金神父最后也谈到与其它宗教的合作。他说：“我们必须为公益而团结起来。

非天主教徒有权利信奉他们的宗教，我有义务尊重他们的权利，无论我是个人，还是司铎、主教或国家，都应如此。”

短波的收听效果虽然有它的不足，但那时它仍然是梵蒂冈电台唯一可以把资讯传达到某些国家地区的管道途径。

让我们怀着感恩的心，为党和政府，为我们的国家祈祷，祝福祖国繁荣昌盛，国富民强。”

司法如果确实公正，便能促进国家康乐、居民受惠。在第一个视频讯息的结尾，教宗提醒，如果一个判决和法律制造出不平等的情况，或者造成权益受损，那么该判决和法律就算不上公正。

言及西方对圣座的批评（包括与中国相关的宗教自由、香港等问题），加拉格尔表示，“许多国家都存在侵犯人权的现象”，但教廷几乎从未采取“谴责的外交手段”。

大家纷纷表示要牢记历史、知党恩、感党恩、报党恩，坚持天主教中国化方向，为国家的建设做出应有的贡献。

例如，我们弟兄们和母亲一起收听国家广播电台播放的歌剧，在收听前，妈妈给我们讲述歌剧的情节。以后，在看电影时，父母用同样的方法，给我们解释并指导我们。

在这层意义上，教宗强调，纳匝肋的若瑟“非常相似埃及的若瑟”，后者是雅各伯和辣黑耳的儿子，先是在埃及做奴隶，后来成了这个国家仅次于法老的重要人物。不过，若想了解福音中的若瑟，则先要了解白冷和纳匝肋。

会上为因冲突而受创伤的国家，以及“在几个东方教会遭受的痛苦”发出“强烈呼吁”。一个为穷人的谦卑教会皮雷斯女士谈到会上呈现的另一个主题，即“渴望一个帮助穷人、谦卑、行走，以及与穷人同行的教会”。