我将胸前的十字架和背包里的《每日福音》给他看，十字架上的耶稣就是我做事的目的和意义，他为爱人类而被钉死在十字架上，我既信仰耶稣，就要因他的精神服务有需要的人，我们的行为就是我身份的证明，我说。

爱是人类最美丽的语言，爱是世间最灵验的药方。

圣神推动我们走出自己的围墙，领我们来到人类的郊区。　　可是，走上这条路并非说牧灵工作是盲目的。教会不会作出偶然，即兴的牧灵计划。教会更不会制定不以基本关键，即耶稣基督为中心的计划。

他认为粮食危机是「人类最重大的挑战」，并谴责个人主义、丢弃文化和对此课题漠不关心的态度。圣座驻粮农组织常任观察员特拉瓦利诺总主教于10月16日世界粮食日在该组织的大会上宣读教宗信函。

指出正确可靠的信仰内容及人生途径，好使分布在世界各地的信友不但不随波逐流，与世同化，慢慢地失去信仰，反而，在这危在旦夕的历史时刻能，教会能为世人指点迷津、扭转局势，使向善弃恶的风气再度遍及大地，家庭的幸福和国家社会的稳定成为人类历史的主流

本笃十六世又满怀深情地谈到了前任若望·保禄二世，人类和普世教会从先教宗那里“继承了极其宝贵的精神遗产”。

二是为中外各界朋友提供一个平台，通过分享、交流，结识朋友，增进友谊，同时也能认识人类的真正朋友——耶稣基督。三是以向老人们奉献一份爱心的特别方式，度过一个心灵的圣诞。

人类犯的第一个罪就是骄傲——妄想与天主相比。“来吧！让我们建造一座城，一座塔。塔顶摩天，好给我们作纪念，免得我们分散到全世界！”以色列人想建巴贝耳塔，作为永久的象征。这也是源于骄傲，骄者必败。

然而他却视苦难甘之如饴，潜心医治人类罪根，极力挽救普世众生，死后得享富贵，光荣升天。我们应效法他的圣行。苦难让我严肃思索人生该怎样度过?同时磨砺出我不屈的品格，让我顿悟人活一世必须去追求、去超越。

不过奥约斯枢机主教强调一点，他说人类的生活品质和期待有着巨大的改善，相对地，神职人员的牧灵能力也提高了。