诵念三钟经前，教宗邀请聚集在圣伯多禄广场上的信众把目光转向纳匝肋圣家。他说，耶稣的圣家是每位信徒的真正的福音学校。

诠释其中珍藏的艺术作品，概括作品主人的突出特点：从乔托（Giotto）到伯拉孟特（Bramante），从米开朗基罗到博罗米尼（FrancescoBorromini），从贝尼尼（GianLorenzoBernini）到丰塔纳（

加斯巴里博士的家属和他多年筹备教宗出访小组的同事参加了仪式，圣座国务卿帕罗林枢机、圣座万民福音部部长斐洛尼（Filoni）枢机、教宗礼仪处礼仪长马利尼（PieroMarini）蒙席、圣座前发言人纳瓦罗（

值得一提的是，四天的退省在守大静默中如期进行，马神父在这次避静日程中特为各位学员安排了每人一个半小时的个人灵修对话，由三位神父辅导，这也是耶稣会依纳爵神操中的灵修方法之一，深得大家赞赏和喜爱。

慈佑青年运动的代表雷纳托·柯西（RenatoCursi）也参加这次青年论坛，他说：这次会议出乎我们意料，不单是因为会场中体现了多样化和普世性。

他们敦促特朗普採纳过往的立场——耶路撒冷当具备特殊的国际地位。公开信强调，耶路撒冷应属于所有人；圣诞节临近，他们呼吁特朗普聆听信仰的和平呼声。

若望福音第20章九节，给我们记述了若望与伯多禄二位门徒在听到了玛利亚和玛达肋纳报告主的遗体不见了之后，遂急速奔往坟墓，在那里他们看见了空的坟墓，整齐的殓布，于是他们相信主真的复活了，也明白了耶稣之前给他们所预言的关于他的死亡与复活的奥迹

来到坤甸庆祝会的孩子们，分成三个「村庄」:纳匝肋、加利肋亚和白冷。开幕礼于星期二下午举行,在玛利亚学校操场上有一个行军乐队和传统舞蹈。这些舞蹈象征着印度尼西亚社会文化的多样性。

武装人员闯入几座圣堂，在圣玛利亚·玛达肋纳本堂开枪并摧毁了彩色玻璃窗。首都的主教座堂也受到包围。我们成了袭击的目标。因为我们敞开圣堂保护逃难的信友。

当天的福音记述耶稣在纳匝肋会堂讲道（路四16-30）。耶稣来到会堂时，所有人都想亲眼看看耶稣行祂在其他地方所行的一切。但是，天主子只给他们讲论天主的圣言，这是祂的习惯，祂也以天主圣言战胜了魔鬼的诱惑。