他说：我们需要正确理解良知这一概念，我们要形成这个良知，我们要为教会和国家间的健康关系而工作，这关系不建立在激进的世俗观念上，而是建立在我们所谓的合法的世俗基础上，承认政治和宗教各在自己的领域上独立自主

这些学成的越南青年们不仅在国内从事牧灵传教服务，还走出国门，从事向外邦人传教的事业。修院中，除本土师资外，还有许多来自欧洲国家的神学家和哲学家执教。　　耶稣会士从一六一五年开始在越南传教。

这就邀请我们不要把任何人当成陌生人、在信仰内汲取力量、以耶稣基督的名勇敢地向人们宣讲。他鼓励人们在日常生活中见证基督、做宣讲福音的勇敢使徒。

他们本着慷慨的精神，设法建设自己的未来；他们期待成年人给予有效的表样，我们不能让他们的期望落空。」

因为这样的喜乐不过是让人沉溺的漩涡，它终究不会使我们满足。这就是为什么我们说，唯有基督才能使真正的喜乐表现出来。诚然，在我们生命中至关重要的无非是认识基督，并明白那施恩的天主是世界的光和喜乐。

参与弥撒不需要入场券，也不会为谁保留座位。帕克说，总主教希望能看到许多来自不同文化背景的人，并要求他们尽可能的穿着他们的民族服饰出席。　　

教宗谈到每个人的美德、神秘和潜力，不管他是否是一位运动员。　　

尽管神父在教堂里宣布了，仍有老弱病残走不出家门的教友和长期不办告解的教友，神父根据几年来掌握的实际情况，两个神父分别去了两个生产队，董神父去了新城村，贾神父去了北张村，首先看望了80多岁的多年卧床不起的冯教友

为什么我们不希望和他们一样呢？

与会代表正在聚精会神听取李小国神父作的教区工作报当地通讯员对“信德”介绍说，在为期两天的会议期间，来自教区方方面面的代表畅所欲言，积极为教会的发展建言献策，大家提出了许多建设性的意见和建议，如针对教区各堂口发展不均衡的问题