答：拆除患处的石头，丢到不洁的地方，刮净墙皮，替换石头并重新粉刷（14:39-42）。灵修提示：除去罪恶的根源，不能只是表面粉饰。11.问：如果屋癞复发怎么办？

这个地方有什么特别的意义？答：“塔贝辣”意即“焚烧”，是以色列人在旅途中一个遭天主惩罚的地点（户11:3），象征了他们因抱怨而招致的天主烈怒，也提醒我们要以感恩而非埋怨的心面对生活的苦难。

答：特伦多会议就曾希望信友在弥撒中完全参与，但当时很多地方未能落实。梵二大公会议重申并推动这个目标，让信友不仅精神上参与，也能实际领受圣体。

于是给那地方起名叫玛哈纳因（Heb.מַחֲנָיִם），意指“两营”或“两个军营”（创32:3）。这显示了天主的天军与他同行，护佑他返乡。3.雅各伯为何如此惧怕哥哥厄撒乌？

因此，他们为这个地方起了名字，叫做“阿贝耳米兹辣殷”。（创50:10-11）5.问：若瑟为父亲雅各伯举行丧礼后，他和家人返回了哪里？

答：“巴耳培敖尔”是摩阿布人崇拜的一个地方神祇，代表淫乱与偶像崇拜的结合。在圣经中，拜偶像常与性放纵连结，是对以色列与上主之间神圣盟约的极大亵渎。

答：因为他们有大量的牛羊，看见基肋阿得和雅则尔地是适于畜牧的美地，便请求梅瑟把这些地方分给他们为产业，而不必过约但河（见第1-5节）。问2：梅瑟起初为何严厉责备他们？

我的家庭是否成为传承信仰的地方？我是否在顺境中仍然谦卑感恩？我的生活行为是否体现“全心、全灵、全力爱天主”？申命纪第5章问答.pdf申命纪第6章问答.pdf

许多王公贵族、地方官员，还有其他城镇的地方官员都来为高一志神父送别。蒲州的宰相韩爌派专人送来了一幅长一丈二尺，宽五尺的白绸缎，上边写着一篇锥心泣血的悼词。

史威登堡接着就开始谈他在灵界看到的将军的情况，他说“将军现在生活在一个很棒的地方。我做的事情并没有什么了不起，我只不过是去问问将军，并且将听到的信息带回来罢了。