李神父说：首先感谢天主赐给我们今天风和日丽的日子，昨天在下着倾盆大雨时候，我在想：明天修院主保怎么过？但事实证明，如果把一切事都交在天主的手里，天主自会安排照顾的，人的顾虑都是多余的。

在物质主义、享乐主义绑架世界潮流的今天，为什么总有一部分人逆流而上，视金钱如粪土，看享乐似浮云，甘愿过着清贫的生活，他们的精神动力是什么呢？

耶稣要各世代的门徒都避免对末世的日期、预测和占卜起好奇心，却要我们专注於历史中的今天。耶稣召唤我们等待和醒寤，既不急躁，也不昏睡，既不好高骛远，也不执着於此刻及凡俗的事物。」

在离开的人群中，一位年轻的教友说，他刚刚领洗，这是他第一次参加这种类型的追思祈祷：我今天把爷爷奶奶的名字写在十字架上放祭台上了，在祈祷的音乐声中，我不由自主地回忆起爷爷奶奶的点点滴滴，还情不自禁地流泪了

教宗说，洗者若翰的呼声仍在今天人类的沙漠，在封闭的头脑和坚硬的心中呐喊。这呼声促使我们扪心自问，我们是否真的走在正义的道路上，按照福音精神生活。

今天跨越圣门正是要求我们努力做慈善的撒玛黎雅人。

但也有的人学了圣经，明白许多道理之后，更具攻击性——今天批评某教友不好，明天批评某神父不对，后天接着批评整个教会有问题。

教宗从福音事迹谈起，要求我们警惕今天仍在腐蚀教会见证的诱惑。他指出，透过取自《索福尼亚先知书》的第一篇读经，我们也看到了子民不听从上主而变得污秽、叛逆的後果。一个忠於上主的教会应该是怎样的教会呢？

教宗在讲话中表示，工作是人类最早的圣召之一，但工作的尊严今天却因失业和非法行为而经常陷入危险，因此必须培养能让青年看到希望的新的工作人文主义。教宗首先指出，在天主的计划中，工作是人的一项圣召。

教宗最後表示，今天尽管有不少人崇拜朝生暮死及昙花一现的生活模式，婚姻却绝对不只是少数人的理想，而是所有基督徒藉着基督的恩宠都能实现的一种生活。