除了教宗方济各的接见以外，意大利总统马塔雷拉和意大利主教团主席巴塞蒂枢机都向与会者寄发了讯息。

第二天早上，由安邦戈（FridolinAmbongoBesungu）枢机在圣伯多禄大殿宝座祭台主持的弥撒后，将举行第八次全体会议，讨论《工作文件》第三时段的主题：“共同承担使命，如何分享为福音服务的恩典和任务

教宗方济各6月22日接见了圣座封圣部部长塞梅拉罗（MarcelloSemeraro）枢机，授权这个部会颁布法令，承认路济亚修女的英勇圣德。同时还有其他4位天主的忠仆与她一起成为可敬者。

于是，这一年的世界主教会议就委托以当时的信理部部长拉辛格（JosephRatzinger）枢机为首的特别小组编撰一本教理（Catechism），以满全普世教会和个别教会的一个真正需要。

RobertSarah枢机部长ArthurRoche总主教秘书台湾地区主教团礼仪委员会香港教区礼仪委员会合译感恩圣祭用经文7月29日圣玛尔大、圣玛利亚及圣拉匝禄（纪念）玛尔大、玛利亚与拉匝禄是亲姐弟。

1.培训的发展历程1992年6月胡振中枢机决定为香港教区设立终身执事职，并推行三年试验性计划时任专责小组拟定培训内容。1992年-1995年专责小组进行数据搜集，派神父到美加考察。

圣伯多禄广场的埃及方尖碑与梵蒂冈的瑞士兵TeresaTseng摄而教宗和枢机手中的棕编就是来自此滨海棕榈小镇：博尔迪盖拉（Bordighera）及相连著名的圣雷莫镇（SanRemo）。

1989年，上海教区金鲁贤主教计划出版中文弥撒经书，请当时在佘山修院任教的罗国辉神父帮忙，罗神父回港请示胡振中枢机后便开始了这项工作。

事实上，中世纪的西方基督教各国家对于民历年的开始也有不同的意见：此如法兰克帝国以三月一日为开始，直到第八世纪；在法国以复活节为开始，直到第十五世纪；在斯干的那维亚及德国以圣诞节为开始，直到第十六世纪时。

19世纪法国圣衣会当时的会规和会宪是经过改革以后的，大德肋撒就是按改革以后的会规培育出小德肋撒和她的神师圣十字若望。