因此，祂虽是审判者，同时也是我的辩护者（护慰者）。面对审判的时刻，身为基督徒的恩宠为我是很明确的。身为基督徒，赏给我的是对生命的审判者的认识，甚至是友谊，且允许我带着信赖来穿过死亡的幽暗之门。

当天有11位候洗者接受基督的印记，郑重宣告抛去旧我，活于基督。弥撒结束后，教友们收到了精美的复活节彩蛋，在互祝复活节快乐声中，籍着基督之光的照耀，迈向新生命、新征程。

在圣洗礼仪中，共有25位受洗者身穿白衣，手持蜡烛在祭台前表明了弃绝罪恶、跟随基督的决心，主教为他们施行了洗礼，庄严宣布他们经过圣洗成为新人已获得重生，勉励他们保持纯洁直到基督重来获享永生。

主教在弥撒讲道中勉励教友们：要活出天主的爱，效法大圣若瑟做个爱的行动者；少说不利的话，多做有益的事。

此外，复活者基督的创伤也带着爱的新创伤，这创伤治愈所有因仇恨、敌意、暴力和死亡而导致的创伤。面饼则指向圣体圣事，整个基督信仰生活的高峰和泉源。

6月24日圣若翰洗者诞辰瞻礼，兰水圣母圣心堂也举行了复堂庆典，并为李稣光主教庆祝主保瞻礼。李稣光主教首先祝圣了堂院内的圣母像，又与彭卫照主教分别向圣母像洒圣水、献香。

这个独特的机会，为这群未来的牧者扩宽了视野，并加深他们对牧灵工作的理解和认识，加强他们对教会与社会服务的承诺。从不同的角度学习每个教区都有其独特的挑战、优势和牧灵方式。

教区主教安德里克在弥撒讲道中则突出了卢恰尼教宗的德行和他“非凡的沟通者”的能力。他说：“他晓得将心比心地交谈，让所遇到的人讲话，注意并显示出将每个人的事都牢牢记住。

明代大儒王阳明说过：“良知者，孟子所谓是非之心，人皆有之者也。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。”

教会教导人，同性恋者该当以尊重、同情和理解的心得到接纳，但在领养问题上却非常清楚，对我和主教们而言，强迫天主教会机构按照法律接受同性恋伴侣作被领养者的潜在父母的请求，是违背天主教训导的。