我们敬爱的教宗方济各，在5月26日天主圣三节的三钟经前的讲话中向信友们解释说：我们的天主不是一个‘虚无缥缈’的神，祂是具体的、非抽象的神，并且还有一个名字：‘天主是爱

我们敬爱的教宗方济各，在5月26日天主圣三节的三钟经前的讲话中向信友们解释说：我们的天主不是一个‘虚无缥缈’的神，祂是具体的、非抽象的神，并且还有一个名字：‘天主是爱

我与文主教的认识是因家父赵建中。1.文主教第一次进入我的记忆，是在1921年4月10日，他晋牧时，家父是文主教的帮手，又是晋牧大礼弥撒中的服务员，很容易把我这四岁的孩子安放在最易观礼的一个角落。

我感激这来自上天的恩赐（请原谅我在认识我们天上的父亲之前，称他为上天）！真的！我发自内心的感激，直到有一天，我感觉到了天主对我的召唤。

新约上不早就这样说：“我栽种，阿颇罗浇灌，然而使之生长的，却是天主。可见，栽种的不算什么，浇灌的也不算什么，只在那使之生长的天主”（格前3：6—7）。

开始音乐生涯之后的20余年间，他接替了神父的启蒙角色，成为多位歌者认识自我的引导者。

同样一个天主的启示，梅瑟之前是口传，梅瑟之后就成了文字，虽然形式不一样，但是来自同一个天主圣神。在新约时代也同样，从对观福音到默示录，各卷的成书年代有将近一个世纪的跨度。

每当夜深人静的时候，她跪在院子里仰求上天能认识那位神。天主怎能忘记任何一个全心全意寻求他的人呢？一次，她偶然从收音机里听到讲论耶稣、福音之类的字眼（那时她还不知道讲的是圣经）。

千阳县——凤翔教区的一个名不见经传的半山区小县，老会长们以及被天主特别召叫的妇女们都积极传福音，经过多年的发展，教友人数增加了近一倍。

她更是通过言传身教培育我们对天主的认识。60年代到80年代，我们三次搬家。每次搬到新家，不管房间的大小，母亲总会在房间最好的地方布置圣像以便我们全家祈祷。