在这个一切有关身份的概念倾向消失的时代，司铎职务的神学性特色需要清楚地显示出来，以避免变成与主流文化同流合污。教宗这样说：“盛行的世俗化，将天主逐渐排除于公众生活和公认的社会良知之外。

在他内，因着圣神的行动，真实地住有整个圆满的天主性（参见哥2,9）”。

需要一整套的工作，让每个人了解自己内部的性和情感活力，好能正确地加以运用。

每一次忍耐，都会使超性生命变得深邃、隽永和离天堂近了一步。不甘沉沦的朋友们，让我们去勇敢地忍耐一切吧，因为它是生命的需要、灵魂的渴求、耶稣的号召、天主的喜爱、得天堂的保障。

1910年权丧日本国后，《京鄉新聞》废刊，然而《寶鑑》改名为《京乡杂志》来继续发刊，从那个时候开始标榜纯粹宗教性杂志。反正它是在韩国现发行杂志当中最古老的杂志，2006年是发刊100周年。

对于“沉痛地无法领受圣事性赦免的个别信友”，宗座圣赦院引用《天主教教理》，指出“完美的痛悔来自爱天主于万有之上的爱”。这种忏悔者“依照当下的能力，真诚地恳求宽恕，并下定决心尽快办告解”。

（参阅：若十11-18）在讲道中，教宗阐明，虽然法律的纯正性不允许，但是圣神引领了伯多禄与外邦人来往。「在教会内，特别是在初期教会，许多事还不清楚时，存在著『我们是义人，别人是罪人』的态度。

圣座要求比利时医疗网的各位负责人员，「以书面形式明确表示自己遵循人类生命神圣性及安乐死不可接受的原则，所以坚决拒绝在自己负责的医院里实施安乐死」。

“我们不能容忍或对任何形式的种族主义及排斥行为视而不见，而要宣称捍卫每个生命的神圣不可侵犯性。”

教宗首先表示，我们注意到在圣咏中经常会出现一个负面的形象，就是那些不以超性事物为依据，在生活中视天主不存在、不管束自己的傲慢、不担心自己所思所行受到审判的人。