信从基督的人，每参与一台弥撒，每领一次圣体，就意味着一次次亲历基督的死亡，又分享基督的复活，这是像征性行为，我们要真正实现和基督同死同生的愿望，就应度好四旬期似的人生。

信从基督的人，每参与一台弥撒，每领一次圣体，就意味着一次次亲历基督的死亡，又分享基督的复活，这是象征性行为，我们要真正实现和基督同死同生的愿望，就应度好四旬期似的人生。

姥姥慷慨好施，以助人为乐。凡来向她乞讨者，进门愁眉不展，出门无不喜笑颜开。她收留了一个名叫玉娃的孤寡老人，供吃供住供穿，缝、补、洗、涮，10年之久从不厌倦。

你看汉朝为何兴盛，不是只凭聪明才智、孔武有力、豁达大度而已，而实在是因为全国上下，人人推行尊老敬祖、真诚相爱、恩待万物，并且大家都身体力行的结果呀！

在遗体的右前方，摆放着老神父的遗像，熟悉的脸庞，慈祥的面容，好似在向大家说：“这场好仗，我已打完；这场赛跑，我已跑到终点；这信仰，我已保持了。”

刘献堂为她系好白色披肩、戴上花环，宣布她成为天主教徒，永受天主庇佑。徐宋爱仁一口浓浓扬州腔，幽默地说：“我还是小姑独处，叫我老姑娘，不准叫我老奶奶。”

他于当天上午来到主教座堂，会见这个教区的神父们，与他们谈话一个小时并将讲稿交给他们。喜乐、友爱、家庭是教宗向司铎们强调的3个重点。

事实上，我们基督徒生活在世上，与我们时代的社会和文化息息相关，这是理所当然的；但这会让我们面临沦为‘凡夫俗子’的危险，面临像耶稣所说的，‘盐失去咸味’的危险

一起祈祷；一起学习；一起成长；不是为了感召团契的凝聚力；主要是让主的福音更早的传扬出去；今后小组还要一周之内练兵；一周之外走出去宣讲基督的福音；临时学；常时唱；临时讲；长时传；让更多的人因着小组成员的宣讲；与善行让更多的人加入基督爱的大家庭当中来

教会承认‘其信德与蒙召，依照天主的救援奥迹，从圣祖们、梅瑟及先知们，早已开始’。