（路2,29）。教宗指着教会当天弥撒礼仪中的福音，强调对殡葬弥撒所追思的人也具有特别的意义，他说：“‘主啊，现在可以让你的仆人平安地去吧！’这句话乃是黑夜降临时，教会对天主的祈祷。

路二四25-26耶稣于是对他们说：「唉！无知的人那！为信先知们所说的一切话，你们的心竟是这般迟钝！默西亚不是必须受这些苦难，纔进入祂的光荣吗？」

6、每月第一个主日，为本会已亡会友拜苦路一次，不便时念圣母串经一次。7、每两个月要把本会会规读一遍，不便时请他人代诵。8、每年满四规时，会长当求神父在弥撒中纪念已亡会友，如有条件可为亡者求弥撒。

这样的现象未能阻止人们却继续朝摧毁世界的路走去：庞大的军费、将智慧与资源投入摧毁生命和地球的科技上、信赖武力而不信任法律等等只是其中的几个例子而已。

当然大家还是如同门徒们当年一样，被主从山上带了下来（路9：37），最终我们还是被那位复活了的主耶稣“送回”了这个现实世界，因为主基督未竟的使命是让我们继续为其宣讲，为其福音作证（谷16：15、20）。

主耶稣的苦难集中在圣周，从山园祈祷开始、受鞭打、戴茨冠、背十字架走苦路、直到被钉死在十字架上，再没有比他受更大、更惨毒的苦刑的了！只因为世人犯的罪孽太多、太大、太重，全部担在主耶稣身上！

感谢天主赐给我们福若瑟这位伟大的圣人，他给我们指出了生活的道路，这条路为教会的未来也是个标记”。

耶稣多次使用这种相似性（参阅玛13：1-23；谷4:1-20；路8:4-15）。今天他邀请我们来特别反省一种重要的与种子图像相关的态度。这种态度就是充满信心的等待。

早7时，伴随着洪亮的钟声，人们满怀着感恩与虔敬纷纷走进圣堂，在隆重的拜苦路之后，开始了读经、福音，信友祷词，全堂教友高声颂唱圣人列品祷文，在合唱团悠扬的光荣颂中，荣升十字架礼仪拉开了序幕。

愿妳的先知性话语成真：心高气傲的人遭到驱散；权势者从高座上被推下，而最终卑微贫困的人得到举扬；饥饿者饱飨美物（参阅：路一51-53），缔造和平的人被称为天主的子女，温良的人蒙恩承受土地（玛五5、9）。