当时他说：“我们需要有像圣本笃这样的人。他在一个放荡、堕落的时代，能够在卡西诺建立了山上的城市”并“集合所有力量缔造了一个新世界。”

“看，奇迹发生了：圣母的像出现在斗篷的布面上，就是我们所熟悉的那幅卓越及生动的像，在她的眼睛内还留下当时人物的图像。

我们彼此交换了意义深远的礼物，就是至圣圣母像和圣伯多禄圣保禄彼此拥抱像”。教宗表示上面所提到的种种拜访、会晤的活动，就是基督信徒大公合一这条进度缓慢的道路上，具有崇高精神价值、喜悦和带有希望的时刻。

传教意向：为福传之星和宗徒之后童贞玛利亚像陪伴初期教会的宗徒们一样也能在今天满怀着慈母的深情领导分布在世界各地的男女传教士们祈祷。

教宗说：“玛利亚采尔不仅代表了850年的历史，同时，从历史的经验，尤其是从这座显灵态像所表达的对基督的母爱来看，玛利亚采尔也指示了走向未来的道路。

修女们的到来让麻风康复者像久旱逢甘雨一样惊喜不已。他们是不幸的，但同时又是幸运的，因为他们得到了修女们无微不至的照顾。自从甘肃的修女们来到龙潭田疗养院后，这里就变了个样。

唯有像色辣芬那样常存谦卑，才能破除傲慢的枷锁，真正聆听天主的声音。谦卑不是自卑，而是对真理的敬畏。当我们承认自己的无知时，才能为信仰留出空间；当我们正视自己的软弱时，主的恩典方能流入心田。

由韩英进主教、陕西社会科学院丁锐中教授、书法家张山、石心剑先生分别为天主教陕西开教第一人王徵先生揭碑、揭像，礼仪简洁而庄重。

基督徒怀著虔敬之情，汇整出圣母七苦：第一苦是在耶稣出生40天后，西默盎预言，利剑将刺透圣母的心灵（参阅：路二34-35）；第二苦是圣家逃往埃及，以拯救圣子耶稣的性命（参阅：玛二13-20）；第三苦是孩童耶稣留在耶路撒冷圣殿时

耶稣以祂的举止这样教导教会：若不走近人，就不能成为团体。教宗将重点放在这段福音的主角，那患了癞病的人身上。他鼓起勇气，匍匐在耶稣跟前对祂说：主，祢若愿意，就能洁净我。耶稣抚摸了他，使他痊癒。