接着由各堂口组长代表汇报：2017年堂口奉献收入款和出支的具体内容。神父们一贯倡导以勤俭节约资源、用得适当为主，各堂口代表们都非常积极回应、踊跃如实报告。

这个强烈经验令桑德里枢机明白，「谁若感到这项基本人权受到怀疑，就为我们见证了对天主的深切依附，并从他的内心深处激发一种『将自己奉献於天主』的能力；这对我们过於安逸的西方信仰有所裨益」。

西默盎和亚纳正是代表了大众的期盼，他们受到圣神的感动和指引，进入圣殿，认出玛利亚和若瑟所奉献的婴孩就是人类的救主。随后他们向一切希望耶路撒冷得救赎的人，讲论这孩子。

随後，在宗座的提议下，於1975年举行一台奉献弥撒，向教会之母表达敬意并将这礼仪列入《罗马弥撒经书》。接着，波兰和阿根廷等一些国家也将庆祝教会之母收入本国的日历中。

弥撒圣祭是朝圣中重要的一部分，修生们唱着赞美天主、庆祝耶稣复活喜乐的歌声，把祈求与感恩奉献于天主台前。

教宗说，保禄宗徒把自己奉献於上主，顺从圣神。主教要始终前行，但是要依照圣神的指引。保禄就是如此。最后，保禄在众人的痛苦中告别，他也留下一些忠告。教宗进而表示，保禄的大爱是耶稣基督，再来就是爱他的羊群。

教宗给她们指出奉献生活的另一个支柱，即共同生活的灵修精神。他说，团体生活并非易事，总少不了争吵和论长道短。但是有一种补救的方法，一种非常好的药，来避免说别人的坏话，那就是咬自己的舌头。

在大名、南乐、清丰和濮阳一带的守贞大姑、为教会奉献而穷困无依者。10月，成立残婴院由王爱修修女负责，初设在大名东街100号。武姆姆常向修女们说：这些被遗弃的人们无家可归，我们修会就是她们的家。

贝丘枢机在弥撒讲道中表示，真福安娜以她的殉道和见证教导我们，善能抵制恶、暴力及不义，为上主奉献自己的生命是值得的。

每个人都可以透过每日忠诚地活出基督徒圣召来实现这一理想；度奉献生活者尤其要忠于自己所宣发的誓愿。圣保禄曾说爱德高于一切，真福安东尼·罗斯米尼也如此表示，并将他的修会家庭命名为爱德修会。