如此，要是没有圣传——包括教会的权威，教父的共许，大公会议的公断——我们至今都不会拥有确定的圣经，而是仍然面对一大堆驳杂的古书。

而继续的道路则是梵二大公会议中建议的、从保禄六世的《在新世界中传福音》到教宗方济各的《福音的喜乐》各个时代宣讲福音的教宗训导中所阐述的。

尼西亚大公会议（325年）申斥亚略异端，编订信经，郑重承认“耶稣基督是天主子，父的独生子，亦即生自父的性体：他是出自天主的天主，出自光明的光明，出自真天主的真天主：他是由（父）而生的，而非受造的，他与父同性同体

我们经常以「全球性」的角度来看，正如天主教会是大公、全球性的，我们从不希望我们的工作受到地区性、政治因素、各种信念等而有所局限。然而，我们的使命就是令天主教徒更「天主教」。

梵蒂冈第二届大公会议说：“天主子因着降生为人，而以某种方式与每个人契合”（参阅论教会在现代世界牧职宪章22）。因此，一如圣良一世教宗说的，元首的圣诞也是身体的圣诞。

1.信耶稣不祈祷，好像手机没信号——关机。2.只祈祷不认罪，好像电话欠了费——停机。3.只认罪不悔改，耶稣照样不理睬——打不通。

教宗指出，意大利主教团提议各教区在圣神降临节前夕举行祈祷活动，「纪念许多只因身为基督徒就被迫逃亡或被杀害的弟兄姊妹。他们是殉道者！」

每场赛前，全体共同祈祷、为哥伦比亚和平祈祷、队员互行平安礼。

西班牙主教团将2011年度新科技开展新福传奖颁赠给了耶稣会与平信徒团体联合创办的网络祈祷室网站rezandovoy.org.。

在这里缅怀已故的先辈，希望通过互相祈祷使他们在天国生活平安，更祈祷现世的人们能够效法先辈，将基督的博爱发扬广大，活出基督徒的信仰。