这些传教士都学术等身，他们把中国的文化介绍到西方，从而开创了中西文化交流史上西学东渐和东学西传之风，更开创和发扬了中国天主教光辉灿烂的历史。

恒心等待教宗在弥撒讲道中，特别提到当天弥撒福音中的两位人物，“期待以色列的安慰”的西默盎，以及“总不离开圣殿”的亚纳，他们在玛利亚抱着的圣婴身上认出了所期待的默西亚。

礼仪中的福音给我们启示耶稣在活动：事实上，他刚结束宣讲，从会堂出来，就到了西满伯多禄的家里，在那里治好伯多禄的岳母；然后傍晚，他重新出去到了城门，在那里他碰到很多病人和附魔的人，也治好了他们；第二天清晨

大河坎天主堂位于陕西省汉中市南郑区大河坎镇李家营村，北依南二环，西邻天汉大道。昝益仁神父，圣名路加，宝鸡市扶风县昝家村人，毕业于陕西天主教神哲学院，1999年晋铎。

最终捕鱼的渔夫西满伯多禄成了耶稣的门徒，并成了“捕人的渔夫”。27日上午，全体司铎还进行了庄重的登山拜苦路仪式，沿着崎岖的山路追念耶稣基督所承受的苦难，以此加深对救主牺牲精神的敬畏与感激之情。

自天主教传入我国，传教士就开始尝试用中文撰写、编译和出版教理书籍，利玛窦、庞迪我、艾儒略、高一志、阳玛诺等人都留下许多作品，也培养了极少数的中国籍司铎。

卡斯卡兄弟中的一个刺中凯撒的颈后部位，但他反应很快，抓住那人的肩膀，并用铁笔去戳他。他想站起身来，但又被刺了一刀，他已无法脱身，这时举起的匕首从四面八方向他刺来，就这样就一命呜呼了！

在罗马读书，并在西耳弥从事公职。公元374年，在米兰城，34岁的他出乎意料地被选为本城主教，12月7日晋牧。在任时克尽牧职，尤以爱德为著，成为信众真正的司牧与导师。

当时白吉太就把妻子安顿到女儿那里，把自己的生意停了，利用这个空档，9月份去西安南堂学习了四个月。病患虽然是灾难，但是如果不是因为妻子的病，我也不能偷空去学习。白吉太感慨地说。

一八六五年，南怀义神父亲自率领首批圣母圣心会会士韩默理神父等四位传教士，满怀着巨大的献身传教事业的热情抵达内蒙古长城外侧的西湾子村（后来发展成河北省崇礼县城），从遣使会手中接管了蒙古代牧区。