关於救恩，本笃十六世提到在梵蒂冈第二届大公会议召开之後，教会已意识到天主不会任由所有未领洗的人沉沦。基督过去和现在都是为万民而来到世界上，基督徒应在这个世界上建设祂的奥体，参与祂为万民带来救恩的使命。

书画展为期一周，前来观展的朋友，除教友外，到天津旅游的各地游客参观了圣堂之后，都要步入展厅，了解天主教常识和教会的历史，给前来参观的教友们以深刻而鲜活的印象，成为西开总堂艺术福传之路上的一大亮点，也为明年的西开百年庆典的准备工作积累了宝贵的经验

可是我知道，她们的确做的非常之好，我们应该感到欣慰，因为我们的社会也有相当多的人不仅关心弱势的人，而且也亲身地使得这些孩子感觉到爱与关怀。

教宗也期勉每位与会者再接再厉，慷慨地为病人服务，不知疲倦地致力於促进健康领域的共同利益，并祈求圣母玛利亚，病者之痊使本届大会结出丰硕的果实。

内蒙古呼和浩特教区主教孟青禄、宁夏教区主教李晶、安徽教区主教刘新红，山西太原教区主教孟宁友，江苏苏州教区主教徐宏根、海门教区主教沈斌等均带团队前来瞻仰青阳圣母之荣光。

最后方主教深情的勉励教友们说：慈悲圣门关闭了，但是我们每个基督徒慈悲之心要永远敞开，祝愿我们基督徒永远走在慈悲的路上。

其实，所有罪行都隐藏在我们心中，之後就会在言行举止中呈现出来。耶稣说：凡注视不是自己妻子的女人，想占有她，他已在心里奸淫了她，已走上奸淫之路。邪念由此而生，我们要在这一点上省思。

犯罪是一回事：‘我犯罪，跌倒，对天主不忠，但之後我要努力不再犯罪，处理好与天主的关系，至少知道我们的关系不好’。腐败则是另一回事，那是罪恶不断地进入你的良知，最终窒息你的良知。

教宗首先解释道：「你们的公学创立於天主教东方礼团体的发展时期；之後，它经历了有关无神论者迫害的悲惨事件；尔後目睹美丽的重生，近年则向新的挑战开放。

在此之後，人权问题似乎成了不同观点彼此争辩的土壤，这种危险越来越明显。本笃十六世那时强调，我们不能屈服於相对主义思想，因为人权具有一种普世特性。促进人权仍是促进和平建设及民族发展最有效的策略。