为使“获得天主恩宠的机会透过牧灵爱德”更容易实现，圣座圣赦院要求“具有听告解本分的司铎们，应以随时准备好且慷慨的心灵，乐于举行忏悔圣事”。（原载：梵蒂冈新闻网）

一些学员也纷纷上台分享见证，表示新年新气象，满怀信心，要把去年失去的功课补回来，多为主做工，荣主救灵。蔡修士也就灵修心得作了分享，他说：我们要走出来，去分享。

教宗勉励修女们使她们的灵修生活「保持热火」，因为「从天主那里领受的常新不息的爱」总是满溢出「对弟兄姐妹的爱」。

当他们看到我作一些属灵的举动，就会给予一些属灵的响应。」虽然为了今次的节目，神父都有参加健身课程。但他强调他首要的，是对天主的承诺。

王美红修女于1984年出生于苍南灵溪镇，2004年进入温州小德兰修会备修，2007年初学，2009年宣发初愿。

6.梵蒂岗第二次大公会议6.1梵蒂岗第二次大公会议召开时，经教长们激烈的辩论后，为了人灵的褔利，并实现教会的服务精神，终于在1964年通过《教会宪章》时，议决在拉丁教会内恢复执事神职的终身制度（LG29

落实宗教政策以来，国内教会首先忙于教堂的恢复、神父修女的培育和陶成，然后是教会的自养、牧灵福传、社会公益服务。对于教友的培育只有在暑假和春节前后的教友培训班以及慕道班中开展。

他于1月23日会见传媒，发表教宗的世界传播日文告，并指出这份呼吁人们善用新媒体的文告，对所有从事教会牧职的人大有裨益。总主教说：“目前的危机是，我们的网站仅仅是张贴信息的地方，而不是真正的会聚之处。”

弥撒开始前，石家庄教区申奇龙神父邀请师晓亮神父介绍文致和主教及其同伴殉道事迹：1899年文致和被派遣来中国传教，1900年义和团包围了教友们的住宅，小教堂也被焚毁，但文主教却无所畏惧，牧灵工作在混乱中依然继续

（迦2：20）以基督为生活的中心，教友们以教会为家，是建设教会温馨大家庭和堂区牧灵福传的重心之一。随着社会物质文化的加速发展，人们追求的只有物质的享受和金钱。