康熙大帝给北京西什库天主堂的题词是“万有真原”。所以认识、敬拜天主，才是人生的意义和价值。外国文化讲：有了人，宇宙便完全；人和其它万物的区别在哪里？人有灵魂。

父亲家是虔诚奉教的教友世家，我的大伯是修士（圣了六品之后患病去世），我的二姑是保定天主堂若瑟院的修女。母亲嫁给父亲后，家境贫寒，但是她吃苦耐劳，上敬公婆下爱子女，凡熟悉她的人都说她是典型的贤妻良母。

柳州天主堂圣乐队，贵港鼓乐队排着整齐的队伍也在门楼外演奏着迎宾曲，欢迎四面八方来参礼祝贺的人们，场面热烈隆重。

今年我因工作需要又调入延安市工作，在延安天主堂每主日都有我感恩的脚步和美妙的歌声。主啊！我需要你，主啊！你拣选了我，在我生活的道路上，无论是喜是忧我都要紧紧地拉住你的手，用爱来回报你对我奇妙的召叫。

5月3日晚上七点半，建堂百周年庆典及新祭台奉献礼联欢晚会在漳州后坂天主堂唱经班《这一生最美的祝福》的合唱声中徐徐拉开序幕。教友们多才多艺，通过自编、自导、自演的方式准备了19个节目。

其实，早在上世纪90年代，教宗真福若望保禄二世，就在《真理的光辉》通谕中喊出了：天主教的道理在今日环境中，濒临歪曲或否认的危机……。

这就是他的第一道通谕的主题，这一主题贯穿所有其他的通谕。当卡洛·沃依提瓦坐上伯多禄的宝座，他对马克思主义和基督教义之间的差异有着深切的了解，这全是基于它们对人有着不同的观点。

信通生命府，爱为安息宫。神恩盈大地，主爱满人间。称义因着信，得救本乎恩。春为一岁首，主为万福源。以神为产业，爱里度生涯。二约传千古，十架救万民。一心遵主大，万物显神权。播撒福音种，聚敛天国民。

三、教宗在通谕和其他教会文件中表达对移民与难民的关怀《众位弟兄》通谕是教会关于博爱和社会友谊主题的基本文件，其中当然不能缺少对移民主题的大量引用，从谴责排斥移民和难民的“浪费文化”开始：“此外，在一些移民目的地国

这个显现深刻地影响了教宗若望·保禄二世，其通谕《富于仁慈的天主》的灵感就来源于此。后来，他在千禧年钦定了救主慈悲主日。