罗马犹太人团体的存在比这里的初期基督徒早了大约180年。天主教徒随着时间的进行，学会同犹太人团体建立友谊关系，在近几十年中更加明显。

正如圣经说：“天国好象一粒芥菜籽，人们把它种在自己的田里，这原是一切种子中最小的，但长起来时，比一切蔬菜都大，天上的飞鸟在它的头上栖息。”

据她的孩子们说，妈妈是一位天使，她让世人知道，做一个天使，比等待天使的降临要好得多！对此，她已经很满足了，不需要世人过分的赞誉。傅铎摘自2006年第9期《读者》

比如在大礼弥撒中给天主上香，也给人上香；在殡葬弥撒中，告别式礼仪时，也向棺木中的亡者上香。同是上香，礼仪一样，但涵义不同，却不能解释为给生者亡者上香，等于把他们当成神。

我与自己比赛，看看自己可不可能赢得比任何人都多的成就。”然而，就在十四年前他结婚的那天，他最好的朋友在前往婚礼的途中被一个酒醉司机撞倒，当场死亡。“从此我的步调慢了起来。”

古代以色列人选择了脱离埃及的奴隶生活，去“占领上主誓许给你们的祖先亚巴郎，依撒格，雅各伯和他们后裔的地方”，可每当遇到困难，以色列人便满腹怨言：“不要扰乱我们，我们甘愿服侍埃及人，服侍埃及人比死在旷野还好呀

有人说“施比受更有福”，但是在中国常领略不到这个福，因为在对方讲出一大堆为什么他不能“受”的理由后，你开始怀疑你的智能、观察力和品位，最后掏出发票说：“你自己去换个中意的吧！”

说到圣诞歌曲，大概没有哪一首能比这首更“有名”更广为人知的了。网上甚至专门有一个silentnight.web(http://silentnight.web.za/)。

一个老化的社会中圣召的数目自然比一个人民平均年龄在30岁以下的年轻社会所能提供的圣召数目来得少。广泛来说，印度省和非洲省的圣召增加最大。

四、福传员是地上的盐、世上的光教宗比约十二世生前也非常注重福传员的使命，他在《致教友传教的训导》中曾强调说：“那些被教会神长，委任传播教理的人，是地上的盐、世上的光。