一个声音喊道：你能每天坚持念一串玫瑰经吗？一个声音回答道：能，我一定能。我揉着眼睛想仔细看看，却什么都没有了。我对奇迹一向是持怀疑态度的，可这次我真的信了。进入大学，是我信仰生活的一个转折点。

但她并没有停下福传的脚步，仍然满腔热情地向周围的人宣讲基督，传主的福音，传主的道。她就是呼和浩特市的老教友王德佩。前几年就听呼市教友介绍过她，说她热心福传，爱人爱教；可一直没有见过面。

适当的时候可以对婆婆的话做出肯定与赞赏，比如说：妈，我觉得你说的这句话太有道理了。这样的话，婆婆心里会感到高兴满足，她会觉得你是她的知音。

周至教区进教史在明朝末年，清朝康熙皇帝后，雍、乾、嘉、道、咸、同治朝教难连连，神父举祭多在教友家庭，1860年教会有了曙光，虽说建堂，实则多是简易民房用作祈祷所，圣地建堂就更难了。

13点我就来到通往明斯特广场的道路旁，到处都戒严，路也封闭起来，只能在马路边上。很多很多的人，大家手里小旗，打着横幅。路边楼里的人们也从窗户上露出头张望。

刚总主教这样回忆道：嘉兴有座遣使会初学院，是陶成遣使会士的烘炉。我曾经巡察过一次，看到一批优良的中国初学生，其中也有几位从欧战归来的法国初学生。

他说特雷思塔修女向他道了歉，因为她在见教宗时很是紧张，并觉得是加西亚的书使她陷入一团糟的状态。

训道篇从人的智慧反省人生，发现人正走在涕泣之谷中，没有希望，没有前途，即使人一生努力拥有的，在死亡来临时，也只好撒手。

我央求道。她爱抚地摸了摸我的头，说：你的时刻还没到呢，你还得回到人间，完成天主交给你的使命。不，我不回去！我气愤地说，我曾经努力过，呼喊过，也为这个社会付出了很多，可是我得到了什么？

1883年，甘肃代牧韩默理主教为伊犁的教友派遣了3位圣母圣心会神父杨广道、石天基、戴格牧。1887年在伊宁市建天主堂，1891年石神父被任命为伊犁总铎。