天主教传入嘉定是1622年（明天启二年），嘉定教友孙元化举人在其家中建有小圣堂，邀请意大利籍耶稣会士郭居静神父来嘉定开教。1623年，嘉定教友已达400人。

【虔诚的小叮咛】凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

教宗给青少年们解释了圣神七恩，并邀请他们不要相信那些告诉他们在小的时候不可能有圣召的人，教宗表示，一个未来的伟大艺术家从小就开始画画了。教宗激励他们说：你们不要懒惰，青少年该当努力，尤其是在学习上。

可是不久，母亲和小区里一个神神秘秘的老太太走得很近，那老太太头发花白，带着金丝边的眼镜，年纪比我母亲稍大，但人很精神，很硬朗。她常带我母亲到一个顶子尖尖的房子里去唱歌，那个地方叫教堂。

她的小女婿项彦为昨晚（廿八日）对天亚社说：「我祇告诉她单枢机病重，还不敢把实情相告，我怕途中有任何闪失，一切等到了台湾再算吧。」这次出席葬礼的一行四人，还有单爱云的次子和小女。

他现时持有大部分股份，神职人员则成了小股东。」　　然而，叙利亚马拉巴尔礼教会的教友委员会就总主教遭董事会开除一事进行抗争。委员会秘书巴斯弟盎（Sebastian）指此事既不合法又独断专横。　　

以上几例虽说事小，但反映出基督徒的品质，他们言传身教，为主耶稣作证，让更多的人了解了天主教的信仰。

他们否认《圣经》是真理，称他们的小书卷是权威。他们否认主耶稣的神性，宣称基督的救赎未完成，认为女基督要来作审判的工作，无论在神论、基督论或救恩论上均明显与真理相悖。

当天活动的发言人玛利亚无染原罪小姊妹会的洁西•梅林修女表示：会士们都蒙召重新发现「先知性与神修生活的意义」﹐以及具有创意地忠于自己的圣召﹐不要向世界的权势屈服﹐而要重新发现奉献生活最初的神恩﹐

在暖暖的烛光映照下，庆典礼仪开始，由西安教区党明彦主教主礼，南堂本堂张小锦神父、副本堂李玉龙神父襄礼，修士、修女及教内外朋友2000余人参礼。