圣体圣事使人性的团体成为共融的奥迹。这件圣事能将天主带给世界，也将世界带给天主。圣体圣事转化所有领受祂的人，因此教会成为人与天主，以及人与人彼此契合﹑结为一体的真实圣事。

他说：“在这将临期，教会团体一方面准备庆祝天主降生为人的伟大奥迹，一方面受邀请去重新发现和深化自己和天主的关系。拉丁文‘adventus’这个字的意思指的是基督的来临，并凸显天主走向人类的行动。

就因为如此，在圣诞节前的这几天，与圣若瑟进行心灵上的交谈，让他来帮助我们善度信仰上的这个大奥迹，乃是最适当不过的”。先教宗若望保禄二世曾颁布过一道有关圣若瑟的劝谕，名叫《救赎主的监护人》。

圣座驻泰国大使萨尔瓦多•本纳齐奥总主教以及全体大会代表参与礼仪。

教宗指出，加纳婚宴的叙述是一道门户，字里行间揭示了基督的整个奥迹，开啓了门徒们的信德。我们信仰的依据是什麽？是耶稣将我们与祂结合在一起的慈悲行为。基督徒的生活是对这爱的回应，就好似两个恋人的经历。

教宗最后举出几个我们该当效法的典范，他们是：下个月将被封圣的真福苏尔普里齐奥（Sulprizio），他受了许多痛苦，却从未背弃父母；圣嘉弥禄（SanCamillodeLellis），他由紊乱的童年转变为度一种爱和服务的生活

王神父在弥撒讲道中别强调了炼灵月的意义以及诸圣相通功、追思已亡的奥意，劝勉教友们要为炼灵多祈祷、多行善工、多做补赎，祈求天主宽恕炼狱灵魂，使他们获享永远的福乐。

：这是精神病医生维多利诺·安德烈奥利对他长时间深入展开调查的有关司铎的形象作出的结论。这项调查工作历经一年，其结果刊登在“前途报”每周一期的文章上。

八个非洲国家的首都或主要城市——埃及的开罗、肯尼亚的内罗毕、苏丹的喀土穆、南非的约翰内斯堡、尼日利亚的奥尼查、刚果（金）的金沙萨、布基纳法索的瓦加杜古、莫桑比克的马普托——通过卫星现场联线，当地青年在教宗带领下颂念玫瑰经

神父也提醒道，友爱的生命不能成为一种工具，因为它是一项奥迹，正如圣教宗沃伊蒂瓦所说的，是复活主临在我们中间的一种神秘体验，需要藉著修和圣事得以净化，因著我们不断地呼求合一而得到巩固。