他们手持天主圣言和玫瑰念珠探访信友团体，帮助最有需要的人：司铎扶持信友，平信徒则在劳作之余去探访病患、宣讲福音喜讯、在圣堂服务并帮助农民追回被不义掠夺的土地。”

教宗指出，教会与圣心大学之间的亲密关系自然是由其历史原因决定的，教宗引用梵蒂冈第二届大公会议《天主教教育宣言》（Gravissimumeducationis）的思想解释道，天主教大学蒙召去实现“天主教思想始终公开

6.不要等待在将临期最后一刻去告解，就像在圣诞打折季最后一刻购物一样，令人痛苦。以告解开始将临期最佳理由是，如果你抓紧现在的时间去告解，就可以避免在圣诞节前排长队，在混乱的人群中草草了事。

人们每一次去不同教堂都是一个非常美好的时刻，因为都渴望彼此了解并体验每个教会的美好。接着，萨拉马也谈到在疫情大流行期间，不同教会团体通力合作为穷人、孤独者、老人和新冠肺炎患者服务。

教宗强调，我们蒙召去作见证，平息日常生活中的紧张和冲突，为我们自己、我们的邻人和国际政治领导人不断呼求天主圣神赐予和平。教宗首先指出，耶稣在嘱托平安的过程中，充满了慈爱和宁静，尽管那个时刻并非平静。

相反，当他想到赤脚去耶路撒冷并实践其他苦行时，他不仅在想到这些苦行时感到安慰，而且在他停下思慕这些时也会有满足和愉悦之感。教宗指出，圣依纳爵的经验有两个方面值得注意。

本能的解决方案是去寻找科学的办法。

我们选自路加福音第三章若翰作证，经过反复的诵读，马神父首先给我们解释了福音的重点，引导我们教友以一个怎样的心灵来准备迎接救主基督的诞生；怎样去预备上主的道路，修直他的途径，结出与悔改相称的果实。

（路18:17）记得一位神父曾和大家分享了这样一个故事：一个小朋友当自己的家里又有一个小弟弟时，他非常希望去看看自己的小弟弟，与小弟弟单独讲讲话。

以至于越来越不懂得去珍惜；越来越不懂得去满足；越来越不知道什么是幸福。就像一则寓言里的那位诗人一样，总觉得即便什么都有，惟独觉得缺少幸福。