其实，在交往当中我们忽略了一个问题。交往是会与对方发生联系的，自己已经不再是个体。我们总是希望对方来适应自己，没有想过在交往中自己也可以做相应的改变来适应对方。

他勉励主教们见证一个持续不断地走向世界的教会，抗拒谋求成就和权力的世俗标准。

它能促使人类反思一个人是否为用完即丢的物品，是否为一个被使用的物品。我们要挽救人的尊严。我们的确处于这样一个时代：人被当作物品来使用，最终沦为废物。在天主眼里没有废物，只有尊严。

斯里兰卡首都科伦坡总主教兰吉特枢机向梵蒂冈电台特派员普罗茨表示：我们国家正处于历史上的一个重要时刻，因为我们经历了30年的战争，导致很多人丧生，大量的破坏。现在战争结束了，可是我们还没有和平。

一个先天性脑瘫的人和一个智商很高的精明人同时死亡，来到天堂门前。伯多禄先问那个思想愚钝的人：天主的诫命是什么？那人摇了摇头，也不知道伯多禄在说什么。伯多禄拍了拍他的肩膀说：你进去吧！因为你没有罪！

信德网讯为让堂区爱好美工、特别是有一技之长的志愿者提供一个服务教会、展示才能以赞美天主的平台，给圣教艺术爱好者一个交流机会，贵阳北堂神父批准，经过简单的筹备，贵阳北堂慕善美工组于7月31日主日天成立。

八户村是一个老堂口，原有老教堂在1927年由荷兰籍魏神父主建，以捐资者的圣名玛达肋纳命名，后在文革时期拆除，改革开放以后恢复了信仰生活，并于2002年重新建立起新的教堂。

小松神父描述：「在海啸过后，没有一个地方看得见希望的讯号。但是就在那时候，电话铃声开始响了，就此为我们开启了新的扉页。」这位神父说，每天都会有数十人从日本各地打电话来，希望协助受难者和表达哀悼之意。

于是她就向慈悲宽仁的圣母求救，给儿子找一个教友媳妇，这样就能巩固儿子的信德，就会使家庭成为教友家庭。一次，她去西堂参与弥撒，一貌美淑女跪在她身边，她心中暗想：是不是圣母给我安排的儿媳妇。

韩望根会长对“信德”通讯员介绍，过去万水泉南村，是一个只有几十户人家的小村。随着城市建设的发展，农民工大量涌入，这里的人口猛增。而这些新增人口中，有很多是来自河北、乌兰察布市等地的教友。