另外，常熟颜港玫瑰圣母堂由薛建刚神父主持了隆重的感恩圣祭，刚从越南朝圣归来的薛神父在讲道中鼓励大家：愿圣神赐予我们力量和勇气，让我们共同努力，吸取兄弟教会的长处，加强培育，正确引导，负起宣讲的使命，使大家都能够成为聆听者和宣讲者

雅鲁培神父亲自关切了越南难民的悲剧，然后在非洲、亚洲、欧洲成立了耶稣会难民服务社（JRS）。1981年夏天，雅鲁培神父中风，因而瘫痪并失去语言能力长达十年，在祈祷中度过晚年。

东京（亚洲新闻）-青年菲律宾人和越南天主教徒对日本日益「国际化」的天主教会来说是「一口新鲜空气」和一个令人惊讶的挑战。

LucasBARBOZAGALHARDO，巴基斯坦卡拉奇总教区青年团体JesusYouthInternational成员DanielBASHIR，非洲几内亚公教童军代表HenrietteCAMARA，越南西贡公教青年事工

1959年，他历史性地访问莫斯科，并于1965年在佛罗伦萨召开关于越南和平的会议，并亲自前往河内会晤胡志明和范文同。

历经坎坷，将临期第二主日时，在最终和堂区主任司铎任亚朝神父商量并取得神父的同意之后，这位青年连夜在网上订购了越南进口的玫瑰色祭衣，并最终在周内寄到西安南堂。

本圣物中心，主要有越南进口塑像，香港李嘉堂圣物，意大利进口圣像，河北“信德”、上海光启社等书籍，还有福传小礼品与生活用品等，除了翁洋教友在圣物中心做无偿工作外，也希望其他教友也常常到此地作义工。

1953年12月1日起，西尔韦斯特里尼进入圣座国务院主管外交事务的部门，负责东南亚地区，包括越南、中国、印尼。1958年至1969年，他先后担任国务卿塔尔迪尼枢机和奇科尼亚尼枢机的合作者。

越南胡志明市的教友们在向露德圣母奉香的情景。

梵二大会的精神已深入人心，中国教会已逐渐从过去依靠神职人员福传的模式，演变成以平信徒为主流的福传局面。不过，我们还要清醒地看到，随着福传事业的深入开展，也暴露出一些实际问题。