圣盎博罗削在谈到加音时说：天主不愿以杀人的方式惩罚杀人凶手，因为天主喜欢罪人的悔改胜过他的丧亡。教宗补充道，杀人凶手仍享有他的尊严，天主就是其尊严的保证人。

此外，唯有上主「能拉近那终将一死的迷途罪人与永生天主之间的距离」，人无法独力完成这大业。天主临在我们中间是出自「祂对我们、对受造界的慈悲」。

祢知道我想要爱祢，但我是个大罪人。』这样，天主便会像祂对待那位挥霍尽所有资产的荡子那样对待你：祂不等你把话说完，就将你抱入怀中，让你哑然无声。这就是天主爱的拥抱。」

教宗指出，忏悔礼仪帮助我们祛除自己的自负，承认自己是罪人，希望得到宽恕。正是人的贫乏与天主慈悲的相遇才使我们藉着《光荣颂》得以表达感恩之情。

教宗指出，忏悔礼仪帮助我们祛除自己的自负，承认自己是罪人，希望得到宽恕。正是人的贫乏与天主慈悲的相遇才使我们藉着《光荣颂》得以表达感恩之情。

我们每个人若注视自己内心，必会看到黑暗面，即使最大的圣人也曾是罪人，所有一切，甚至最美的现实也被恶所玷污，只有圣母玛利亚除外。

弥撒由宗光远神父主祭，吕景言神父、李满河神父辅祭，本堂靳海波神父及其他20多位神父襄礼，阎展利神父讲道：主要讲述了本堂主保无原罪的圣母的仁爱、慈善、大能及为罪人转祷的特殊效验，虽至洁，不弃污者，虽全善，

当我们感到乏力，对抗焦虑的战斗显得格外艰难的时候，我们就要呼求耶稣的名，祈求永生天主之子，可怜我们罪人！只有耶稣能打开大门，解决难题，使我们注视希望的愿景。教宗最後鼓励道：我们对抗失望并不是孤军作战。

这位妇人的丈夫投河自杀了，她哭著对神父说：‘我是一个罪人，一个可怜人。我可怜的丈夫！他下地狱了！他自杀了，自杀是死罪。

教宗最後说，为能像耶稣那样做服从的见证人，我们必须祈祷，承认自己是罪人、自己心中充满诸多的世俗。