接着主持了感恩大礼弥撒（由于参礼人多，弥撒在院内举行），本堂柳建林神父携呼和浩特、包头两教区10位神父与祭；500多位来自市区东河、昆区、青山、万水泉、二道沙河以及周边小巴拉盖、萨拉齐、二十四顷地、五惧牛窑子、苗六泉子等堂区的教友参礼

巴尔巴加洛于1956年2月28日出生在意大利西西里岛卡塔尼亚，已婚并育有两子。他于1978年以优异成绩获得卡塔尼亚大学法律学位，隔年取得区域经济专业学位，展开他的审计生涯。

石翁沟堂区位于陕西省商洛市沙河子镇，1820年左右开教，1872年有简易经堂三间，1912年建成正式教堂五间，1933年意大利马骐骥神父修建广东坪教堂及附属房屋，特殊时期时有所破坏，1983年余福建神父带领教友重建圣殿六间

特别值得一提的是，在学员中，既有夫妻、母女（子）、父子（女）、同学、同事，也有热恋中的情人，还有姐妹俩带着各自的女儿来听福音，并一起接受洗礼，皈依天主。领洗第二天，在主日弥撒中，新教友们初领了圣体。

特别值得一提的是，在学员中，既有夫妻、母女（子）、父子（女）、同学、同事，也有热恋中的情人，还有姐妹俩带着各自的女儿来听福音，并一起接受洗礼，皈依天主。在领洗次日的弥撒中，新教友们初领了圣体。

若三16-17天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生，因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界借着祂而获救。常有朋友和我讨论有关「恩宠」的问题。

正如84岁的张子敬所言：“我们虽然做了近60年的夫妻，但没能得到天主的正式承认。通过补行婚配圣事，让天主承认我们的夫妻关系，降福我们、保佑我们。百年合好，安度幸福的晚年。”

2003年办公楼建成之后，教区刘世功主教就在此办公，并不断前往原主教府玫瑰营子天主堂处理教务。现在新主教座堂得以建成，相信对教务的发展也很有益处。　　

（谷16：15）“使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗。”（玛28：19）圣保禄宗徒在福传中也以这样的话警示自己：“我若不传福音，我就有祸了。”

作者以道士身份喻汤若望，主要有两个原因，一是汤若望的天文历法工作涉及的对象即上天亦为道教最高统治者玉皇大帝所居之所，二是道家讲究长生不老，炼丹服药，成仙得道，十一子与四子寄身汤若望处，故汤若望就好比能使二人死而复生的神仙一样