同时，更重要的是要回到我们自己的内心，要把我们罪恶的负担交托给小耶稣，让主耶稣来为我们担负，使我们能够真正的得到释放，唯有当我们如此做的时候，我们才能真正领受到天主的救恩，才能真正体会到天主的慈悲与大爱

教宗然後解释说话语言和动作语言的区别，他说：如果某个人走近我，来到告解亭前，那是因为他觉得有某些东西压在心头上，愿意卸下这负担。

执事牧职非常美好，执事领带不是负担，而是喜悦的缘由。上主愿意我们俯身关切今日人类以及我们的软弱，这是执事牧职的意义所在。爱德使我们俯身为他人服务。

由于带著庞大的重担，我们将无法向前迈进，教宗鼓励我们放下种种负担，诸如消费主义、自我中心、贪得无厌、铁石心肠等。

拉比问他：你不担心自己成为公众的负担吗？这个乞丐看上去有点生气：我所吃的都是他们的吗？我所吃的都是天主的。你想认识耶稣吗？他的面孔是慈善。你愿意行慈善吗？为耶稣而做吧！

过去有些人秉持这样的理论，认为求恩的祈祷是一种信德薄弱的表现，而更真实的祈祷则是纯粹的赞美，不带著任何请求的负担寻求天主。教宗强调，这并不符合真实情况。求恩的信德是真实的！是出自本能的祈祷！

在用餐中增加一些前期或后期的服务时间，通过分担责任，卸下某一个人的清洁和准备负担。有人可以摆桌子、碗筷，做一些菜，或在晚饭前做一份沙拉；而饭后清理的时候，可以安排大家清洗餐具或扫地、擦桌子。

深圳市天主教教务委员会主任王道宇神父对信德网说：现在深圳神父修女的社保、医保还是由堂区自行负担，以后会计划由深圳“两会”这边给予一定的支持和资助。

2007年，圣座教义部在肯定了使用维生机器的一个正向前提后，承认在伴随着‘过度负担或严重身体不适’的情况下，可以合法地中断（或是不启动）机器。

自我的奉献会显得太轻易，这样，它如不是一个谎言就可能是一种经不起考验而容易贬值的感情……”（合一教理卷四第113页）　　基督徒在面对自己的婚姻性爱生活时，应该有自己信仰上的立场和观点，接受教会的训导，使不受外界社会潮流趋势所动摇