之后我为他们继续提供信德数年，借此机会共同探讨人生的真谛，老两口坚固了信德，知道天主是爱，人有灵魂，死后有审判，真正活出人生的价值。

一位老妇人，虔诚祈祷，自己的儿子却死在黑手党手中。为什麽呢？教宗在圣玛尔大小堂祭台前的质问有如一把锋利的刀，斩断了许多信德深厚却遭受悲剧考验的信徒们的思绪。为什麽会这样？

由薛建刚神父主礼，朱才龙神父共祭，约700多位教友共聚一堂，一起颂谢、敬拜给我们无数恩典，时常宽恕我们过犯，替我们受死的君王——耶稣基督。

教宗表示，藉着耶稣基督的十字架，我们充分认识到基督的奥迹，祂虽具有天主的形体，却使自己空虚，与人相似；祂听命至死，且死在十字架上（斐二6-8）。

唤醒教友对天主的无限热爱、对慈母圣教会的无比忠诚；对自己辜恩负义、渺小无能的反省；从而认罪悔改，以纯洁无暇的心灵，良好的精神状态，准备踏入圣教会最神圣、最庄严的逾越节庆典，全心陪伴救主耶稣的苦难、和他的圣死、

这种偶像崇拜使许多人死於饥饿。我们只说一件事，试想难民营里的20万罗兴亚儿童。那里有80万人，其中20万是儿童。他们食不果腹，营养不良，缺乏医疗。这事今天也发生！

好不容易到了青石嘴，司机下车吃饭去了，我也下了车，这时我的心脏已经不行了，十分危险，有人给我一杯水，我喝一口，慢慢心脏才恢复正常了，不然的话就死在半路了。

他在念经前的讲话中强调，基督藉着祂的圣死与复活「战胜了罪恶」这个「分离」之源，并着手「编织新的友爱之网」。「真正的教会或公民团体」遂由此而生，并带来基督徒的「责任」。

让我们想想上个世纪俄罗斯可怜的基督徒，他们只因为是基督徒就被送往西伯利亚，死於寒冷的天气。他们应该为送他们去那里的刽子手统治者祈祷吗？怎能如此呢？然而，他们中的很多人做到了，他们确实祈祷了。

在400年前的12月3日，他死在了上川岛，埋在了一块属于中国的土地上，永远地闭上了双眼。他的神情中露出了笑容，散发着希望，诉说着主对他的仁慈，传达着他对神州大地的向往。他是多么伟大啊！