在这层意义上,我再次呼吁要终止人口贩运,这是一种杀害。人类不能被当成物件或是商品,因为每个人的身上都带有天主的肖像(参阅:《福音的喜乐》宗座劝谕,197-201号)」。
教宗说:他们於1936年至1937年在西班牙宗教迫害时期被仇教者杀害。让我们为这些基督和福音的光辉见证人感谢天主。
米瑞里神父强调,「这是给那些杀害小阿尔菲的人的最好回应,即生命的回应。尽管玛雅的临床病例比小阿尔菲的更棘手,但她展现出死亡以外的选项是可行的。她投入生活,而非苟延残喘,教宗将会拥抱她。
新真福为保持自己的纯真和贞洁被一名苏联士兵杀害。安娜·科莱萨罗娃生于斯洛伐克东部一个信仰深厚的天主教家庭,出世后第二天便领受了洗礼。
在共产政权下,约有40%的司铎被杀害或监禁。教宗在弥撒讲道中,著重谈及圣母玛利亚。他说,圣母坚定不移的站在十字架下,亲近她的圣子,犹如亲近那些逃离世界的人、被众人起诉和谴责的人,以及被驱逐出境的人。
我应该说,基督徒的惯常状态该当是安慰,即使在困境中也感受到安慰:古代的殉道者们高声歌唱著进入斗兽场;而今天的殉道者,我想到是在利比亚海滩上被割喉杀害的科普特工人,他们临死前说,‘耶稣,耶稣!
接著,教宗表明,门绝对不能关上:「不能杀害任何人,或是剥夺任何人再次拥抱团体的机会」,虽然「他曾伤害并折磨过团体」。此外,死刑「严重侵犯每个人的生命权」。
八位香港旅客在八月二十三日的事件中遭杀害。八月三十一日的弥撒上,马尼拉总教区帕比约(B.Pabillo)辅理主教讲道称,不单只是中国人,菲律宾人也要求当局公平并从速调查事件。
这位新真福是宗座外方传教会会士,在缅甸传教28年后于1953年2月7日被仇教者杀害。教宗说:“新真福是位孜孜不倦的和平使徒,他满腔热情地见证福音,甚至流血牺牲。
一九四五年,即二次大战尾声阶段,基督徒传教员彼得·托罗特在东新不列颠省加泽莱岛上的拉库纳村被日本军人杀害。因为他拒绝停止传教、拒绝停止见证信仰。