贾尼神父解释了这首诗的写作背景，当时卢齐想到了四年前发生的黑帮屠杀、无辜者遇难，以及部分城市艺术瑰宝被破坏。本笃会的院长邀请众人省思其中一个恶的迹象——冷漠。

为防止人为破坏，山下装有铁大门，但大门钥匙许多教友都备有着，随时可进；若有教外的朋友想参观，就会有人友善引领。温州和杭州等地的大教堂也莫不如此，从来没听说过有“收门票”之举。

该些教友被控在去年八月的抗议活动中，扰乱社会秩序和破坏公物。其中七人被判处十二至十七个月的缓刑监禁，另一人于警戒后获释。在中部顺化市，十八个堂区使用教会报告板，效果良好。

迪克西特亦说，惩罚破坏环境的人，不一定有助改善环境。她强调人们需要自愿地作出改变。教会的“绿色小巴”将有助向继续使用胶袋小商户意识到这问题。

面对这种破坏，人们不能成为冷漠的旁观者，教会也不能保持沉默：教会必须为穷人的呼声发言。”教宗赞赏“愿祢受赞颂团体”的工作，以三个词汇向他们提出建议。

1895年，厄瓜多尔的宪法秩序遭受破坏，一场旨在“结束神权政治”的革命爆发了。

文告指出，“面对奴役我们人类的各种形式的罪恶，包括战争和不正义、隔离与压迫、破坏与过度消费，庆祝耶稣的圣诞不断提醒我们：天主赏赐我们救赎，祂将一切灾难与罪恶转化为完整和纯全的生命。”

这是因为有一半以上的医院因战争而遭受破坏，医疗人员也短缺，众多的流离失所者在人满为患的难民营中生活。从卫生保健的角度来看，卫生设备完全不足以应付。

“圣母的令人安心和安慰的注视是一种鼓励，使得这个上主赐予我们的时期，成为我们在人性与灵性上成长所需的时期、消除仇恨和分歧的时期、感受到大家都是弟兄姐妹的时期、建立而非破坏的时期，以及彼此照顾和照料受造界的时期

教宗在2020年9月16日的周三公开接见活动中提醒说，“我们最贫穷的弟兄姐妹和大地母亲正为我们造成的破坏和不公正而哀嚎，他们哀求我们要改变路径”。