2014年为我们迎来了圣女大德兰修女500周年纪念日，值此庆祝之际，河北信德文化研究所从8月18——24日举办了现代人的心灵疗愈——会晤三圣的活动（大德兰

同时，我们充分认识到我们的人民所面临的严重问题，如民主机制落后、财富掌握在少数人手中的经济模式、违背伦理道德价值观的法律法规、威胁人性尊严与和睦相处的语言暴力。

他解释说，天主选择谦卑与贫穷是为提醒我们幸福的获得不是靠财富，而是善待受苦的人。若我们明白了幸福是金钱买不到的，若我们懂得随时去擦乾甚至是我们仇人的眼泪，那麽我们就在庆祝真正的圣诞节。

红尘名利皆虚幻，无形财富该积天；毕生随主胜忧患，日后偕主享平安。

诚然，充分发挥此类财富的价值是十分艰巨而复杂的任务，应在不同专业的专家协助下加以利用。如同所有经济活动一样，可能遭遇评估错误以及国际市场浮动。

许多人总以为财富能改造一切，我们基督徒也常常会陷入这种诱惑，以为财富越多，既是社会的繁荣，也是人生的目的。没有了信仰，拥有财富最多的人，其实是最穷的人，他的内心不断渴望拥有，但却常常不能满足。

主耶稣曾经警告挖空心思聚敛财富的说：糊涂人哪！今夜就要索回你的灵魂，你所备置的，将要归于谁呢？（路12：20）雅各伯宗徒更是大声斥责那些糊涂的富贵人：你们富有的人哪，现在哭泣哀嚎吧！

违背人不为己天诛地灭的消极观点，或许还有人认为，张老在哗众取宠、沽名钓誉，面对如此误解逆阻，只有牢记基督圣训，才能战胜意想不到的各种诱惑，几十年如一日坚持无私奉献，将现世有形可见瞬息万变的钱财，转换成永不朽坏、永不贬值的天国财富

德肋撒姆姆说：我们的财富是贫穷。贫穷是天主给予我们的礼物，贫穷是发展爱心的最好途径。而许多穷困无助的人，更是实现天主之爱的合作者，我们如果能够为他们分担痛苦和忧愁，就是为主耶稣基督分担痛苦和忧愁。

是财富和地位、是荣誉和名利，还是亲人知己？人生一世，为什么无论大富大贵的人，还是贫穷疾病的人仰或平凡普通的人，其内心都会被无以名状的孤独和不安所困扰，人心灵的归属、归宿究竟在那里？