伊斯兰教在孟加拉的国教，但宪法不承认伊斯兰教法和保障崇拜自由。这使得孟国成为一个最开放的穆斯林国家，其中转教可以在一般公共宽容气氛进行。然而，伊斯兰教的社会和文化的优势，在许多社区，人们把各种压力。

他说：我们需要正确理解良知这一概念，我们要形成这个良知，我们要为教会和国家间的健康关系而工作，这关系不建立在激进的世俗观念上，而是建立在我们所谓的合法的世俗基础上，承认政治和宗教各在自己的领域上独立自主

　　参加第32届世界运动医学大会的运动医学专家昨天9月27日在冈道尔夫堡夏宫觐见教宗本笃十六世，教宗向与会人士说：要承认和尊重每个运动员背后的人性尊严。

1992年，新宪法承认宗教信仰自由后，蒙古才成立了第一个传教站，接着罗马教廷和蒙古建立了外交关系。同年，有三位传教士抵达该国建立祈祷场所，帮助当地的人民及展开福传工作。

教宗说：伸张正义的目的光使犯罪的人承认罪过并受到惩罚还不够，需要竭尽全力在使犯人受到惩罚的时候也纠正他的过错，使他改进。要是做不到这一点，司法就没有达到其完整的目的。

他说是爱天主催促我们与人相遇，尊重他，承认他，为他服务。教宗接着表示，今天在人被否认、宁愿走诺斯底主义的路、走白拉奇主义的路，否认天主的人性或天主性的世界上，保禄六世的见证也光照了我们。

强调当我们接纳上主是造物主时，就会很容易彼此相互接近，因为我们承认我们都是祂创造的。我希望我们能够重新发现和巩固这种关系，向巴基斯坦的其它宗教团体信徒做出有效的见证。

文件谴责现行的税制阻碍了生产，强调需要承认这些国家加入各个贸易领域的优先权。文件也批评目前的粮食援助制度，说粮食援助虽然需要，但仍应该只是紧急补助方式，必须协助贫穷国家能够自给自足。

看过这样一则报道———美国著名心理学博士艾尔森对世界100名各领域的杰出人士做了一项问卷调查，结果让他十分惊讶：其中61%的人承认，他们所从事的职业并不是他们最喜欢的，却在各自的位置上干得风生水起。

有的否认他是天主，有的却不承认他是人，或有人的意志和行动。