一、郭德琪对黔西南苗族的实地调查和民族志研究二、马伯禄对黔南水族的实地调查和民族志研究三、方义和对黔西南布依族和黑苗的民族志研究四、杜公谋对黔桂滇边布依族的实地调查和综合研究五、余论

曾经的承诺我去，是为你们预备地方四十天后您飞离尘世号角声中江河灿烂欢送爱的巨大盛筵召开在上主的上智中加尔瓦略山上的惨重一幕终于可以慢慢消去厄玛乌路上丢魂落魄的迷惘终于可以一一找回您升了天光明再为义人升起欢乐重回纯朴善良的人们心上幸福重重叠叠的绽放在慈母怀中

至此才明白真爱的内涵，由此才理解爱至成伤的含义。不是柔软者的叹息，而是上智者的通达。成伤才能撕开物质的重幕，通透才会闪现圣神的德能。灵魂在真光里净化，人生在大爱中圆满！

（若20：31）如果你口里承认耶稣为主，心里相信天主使他从死者中复活起来了，你便可获得救恩，因为心里相信，可使人成义；口里承认，可使人获得救恩。

庆祝的中心是以一支大型复活蜡烛来代表，每个教友手持一支小蜡烛，这小蜡烛是从大蜡烛之烛光取火点燃，象征每个人的成义是由基督而来的。大蜡烛象征基督。他燃烧自己、照亮他人，在黑暗中照亮人应走的道路。

在《春秋繁露·深察名号》的《阴阳义》里，他认为人格神的“天”，按照自己的样子创造了人，天人相副，可以互相感应。

耶稣是上主这句话的客观力量即在於凸显出复活的历史和奥迹：基督为我们的罪而死了，并为我们的成义而复活了，因此祂是上主。从主体的视角看，即从我们人的观点看，宣认的力量在於它还有一个抉择的前提条件。

9月4日上午，总理在初二班听了五节课后说：“孩子们都有心理活动，就是孩子们心底都有知、情、义。这就要学生们要有爱心，懂得爱父母、爱老师、爱家乡、爱祖国。”

耶稣说：「白光代表水（圣洗圣事），能使灵魂成义；红光代表血（圣体圣事），是灵魂的生命。当我忧闷的心在十字架上被长矛刺透时，我慈悲的深处就射出了这两道光线。」

三、殷勤牧养幸福成长在牧养新教友的过程中，孟同保神父细心体贴，每一步都饱含着爱。