当时又遇3年自然灾害，犹如雪上加霜，年幼的儿女缺吃少穿，饥寒交迫，家庭生计都难以维持……在诸般痛苦磨难中，他仍不失对天主的纯爱和绝对信赖，常常哭求天主使自己能够坚强不屈，甚至为义致命……在教会遭难的情况逐渐缓和之际

位于五岳之尊泰山脚下南湖之畔的舜天若水写字楼，于12月24日平安夜被一阵雾霾笼罩，从夜幕降临开始，写字楼下陆续停驻起不同的车辆，三楼被许多彩带装饰的天主堂内灯火通明。

信德网讯10月23-31日，秋雨霏霏，寒风萧瑟，在普世教会即将迎来的炼灵月之际，门徒班各地学员冒雨前来三原教区西留堂区参加了为期八天的培训学习，本次研习会特邀辽宁邵海洲、张丽华两位优秀的传道员前来授课，

3．请中国人民大学哲学院副院长，张风雷教授讲话。在这次论坛的召开前后，我们也得到了许多在宗教学领域，学有专长的一些前辈专家学者的鼓励和指导。

我们感动的是，唐桂珠老人一生与信仰紧密相连，在走完近百岁的人生后，卸下所有的背负回归了天家。唐桂珠又名唐云青，圣名玛利亚，出生于1923年农历5月15日。

神经五科主要是脑血管，这块儿他们比较擅长，当时找的是高主任，经治医生张医生。当时各种检查都汇总到一起，最后确诊是多发性的脑梗。她这个脑梗不是特别常见，是比较重症的那种，为什么呢？

其中，辽宁和上海的两位前辈在9月9日同天去世。三位前辈都是在上世纪五六十年代晋铎，巧合的是，他们都曾做过教区的秘书长。他们的去世似乎正标志着中国天主教会的一个时代走入了尾声。

坐落于太原市解放路178号的太原总堂，是天主教太原教区主教座堂。该堂正门上立有拉丁文堂名牌，文字如下：DOM。第二行为InHonDeiparImmac，第三行为SSJosetFrancAssisi,采用拉丁缩略法书写。如

1640年（明崇祯十三年），利类思神父到四川成都开教。1641年，利类思和安文思神父将福音传至重庆。2011年2月23日，重庆市政府启动千年寺庙、百年教堂保护修缮工作。天主教重庆教区有五

1328年（元泰定帝至治八年），在北京帮助孟高维诺总主教传教的和德理神父奉命回国。和德理神父由陆路从陕西、甘肃、青海、四川、西藏西行返回欧洲。成为中国历史上第一位到达西藏的