急需结束一些国家中的战争和冲突的暴行，它们迫使许多人走向流亡之路”。在教宗的训导中，人类学和社会学层面与照顾人类家园和“整体生态学”的建议密不可分。他在此再次呼吁“生态皈依”。

接着，教宗强调，司铎之路需要持续与天主、与教会保持共融。“我邀请你们注视着教会合一的奥秘，它体现在合理的多样性上，同时也在信仰的至一性中活出。”

为了凝聚全省修士的团队精神，了解各地教会的历史与现状，激励修士们稳走修途之路。

萨莱瓦枢机强调，新真福唤醒我们追求“作为基督信徒和奉献人士的主要价值，即绝对的一心一意地爱基督和他的福音，以世上的穷人为特恩的选择对象，把祈祷作为我们行动的隐秘的丰富根源，具有希望的乐观主义，发自内心的喜悦和快乐该常伴随我们在世界上的见证

天主支持我们的希望，通过一段教会的旅途、共同和个人的皈依之路，引领我们走向祂要赐给我们的土地。”（原载：梵蒂冈新闻网）阅读更多：画家帕罗塔以教宗四旬期文告为灵感创作：受压迫者的哀号声

庞神父还提醒教友们，在朝圣过程中反省自己的圣召之路，是否比别人更爱天主，是否有坚定的信德，是否在内心存有对天堂的渴望。

同时，用班名提出希望，希望学员们在以后的福传中，具有梅瑟的规矩、厄里亚的精神，若翰的谦卑和保禄的活力，来完成在教会内的侍奉。

拯救的意思是重新获得希望。　　这尊严不断成长，直到最后与上主相遇。这就是得救之路，这实在是太好了：只用爱来救人。我们是有希望的人，这表示被爱所救。

他在弥撒讲道中对死亡奥迹作了反思，并邀请参与弥撒的信友向天主祈求三个恩宠：死在教会内；死在希望中，以及死后能留下基督信仰见证的恩宠。　　当天的第一篇读经讲述达味王的死亡，他一生为他的子民服务。

牧函中并冀望韩国、美国和朝鲜之间的首脑会议能“带来好消息，减少人们的焦虑，同时也增加人们的希望”。金喜中总主教最后表示，“尽管在朝鲜半岛实现持久和平的旅程遇到了各种困难，修和与统一的这一天将会到来。”