主礼者在额头上点圣灰时，通常念：“人啊，你要记住，你原来是灰土，将来仍要归于灰土。”这句经文源自（出3：19），使人忆起原祖被逐出乐园的情景。新礼仪又编入另一任选经句：“你们要悔改、信从福音。”

“人啊，你要记得，你是由土而来的，将来还要归于土。”死亡就好像盗贼，在你料想不到的时候就来到。有位哲人说：“上帝赋予你生命的贷款，并没有确定偿还日期，倘若在其愿意的时候收回贷款，你有什么可抱怨的呢？”

我们没有必要总沉迷于过去，沉溺于回忆，因为上主已为我们准备了丰厚的将来，我们应该忘却逝去的回忆。仿佛鸣蝉褪去一身的束缚飞上蓝天，我正踏上一个全新的征程。

李神父要求众人学习小德兰的精神，从小事做起，将来才能成就大事。

圣保禄明白天主的爱，因此他能够说，他深信无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，是现存的或将来的事物，是有权能者，是崇高或深远的势力，或其它任何受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝（罗八38-39）。

当人获得暂时的成功或抵御了一次诱惑而沉浸在当下的喜悦中时，却不知魔鬼在不久的将来已经挖好了坑等着呢。

教宗明确指出，富人将来受惩罚不是因为他的财富，而是因为他不懂得怜悯和救助拉匝禄。二人死後的结局发生了转换：乞丐拉匝禄被接入天国，富人则在永火中受苦，祈求亚巴郎打发拉匝禄来凉润他的舌头。

圣座的愿望是将来能看到这两个团体会实现修和，为了所宣扬的同一个福音而互相宽恕，给予并接受慈悲，这才是真正的福音精神。

同意小女孩回到她原来的学校就读，但孩子因失学已久耽误了功课，只能从三年级跟读，教友们给她借来课本，买了书包、写字本，利用星期天来教堂参与弥撒的时间，由退休老师韩丽英教友为孩子补课，并求圣神赐给她智慧和信德，以完成学业，将来成为对社会

奉献可得天上的赏赐，施比受更有福，借着奉献为自己积成美好的根基，盼望将来，用地上的财宝借着奉献换取天上的财宝，而取得天堂的门票。