我们知道，我们的教宗是个大神学家，也是个对哲学有深入认识的人，因此他在圣奥斯定身上为今日的人指出重大的灵性经验。

1984年至1989年于北京天主教神哲学院攻读神学、哲学。1989年12月21日晋铎，先后任北京教区王府井教堂、东交民巷教堂主任司铎。现任北京市天主教教务委员会副主席、北京市人大代表。

她是作家、神秘学家、哲学家和神学家，会谱曲，又精通自然科学和医学，曾为亲王、教宗和皇帝担任顾问。她于1098年在德国贝默斯海姆（Bermesheim）出生，是家中10个兄弟姐妹中最小的一个。

此外，从精神信仰的角度上说，儒家思想虽然包含着丰富的道德与哲学，提倡教化，但却不讲灵魂，不信超验，不谈来世，不涉及人的终极关怀，不是严格的宗教学意义上的宗教。

初至台湾，丁神父在辅仁大学教授哲学课程，爱热闹爱创新的他，总用一把吉他一首歌开始一堂课，让歌曲、故事和哲学课程结合起来，学生们爱极了这样的课堂。

1937年，到献县大修院攻读哲学，1938年秋，随哲学院迁至河间府继续读书。1939年哲学毕业后回到教区，在威县赵庄小修院教书一年。1940年献县大修院搬迁到景县，秋后入景县若石学院读神学。

有志终身为传教服务的男青年，一般高中毕业后，进修院学习文学、哲学、神学，十年寒窗，才能晋升铎品。在徐家汇还有“圣母院”、“圣衣院”、“善牧院”等女修院，她们按各自修会的要求，为传教事业服务。

高天予在圣若瑟修院先后完成了中学及大修院神哲学的课程，获得大修院神哲学学士学位。1950年，被派回中山石岐天主堂实习一年。1950年底，高天予神父重回澳门，等候分配工作。

（参阅：《哲学人类学》）一个社会的文化从伦理的角度上说是善的还是恶的，是要根据它是促进还是阻碍了它的成员的精神成长，以孔子和耶稣产生的思想文化组成了人类社会文化的合理性和文明性，因此对文化进行道德评价所得出的结果是

教宗也举出了公民教育，他说公民教育灌输的道德和哲学原则相反天主教父母和一般基督信徒所活出的价值，这违反了天主教父母的宗教自由。这里指的是在西班牙的公民教育也将成为欧洲人权法庭判决的课题。