基督徒的喜乐源自接纳和保护生命的召叫，尤其是今日圣洁无辜的儿童；大圣若瑟也领受了同一份召叫。圣诞期敦促我们守护生命，帮助生命诞生及成长，敦促我们更新自己，成为勇敢的牧者。

大家团结一致，为同一件事发声，使之不再是个体或孤立的声音，而是弟兄姐妹在我们中间发出的呼声，是大地的哀号。大地要求我们尊重和负责任地分享这份属於全人类的财富。

谈到经济、金融、工作、文化、家庭生活和宗教，教宗指出它们中任何一个都不能极端化，它们中任何一个都不能被排除在人类整体发展的概念之外；也就是说，我们要把人类生命视为一个乐团，当不同乐器按照同一乐谱协同演奏时

那是一次集体迟到，我把弟妹挨个送到班里，进教室说的同一句话：报告，我妈住院了，我们迟到了。老师没有批评我们，当把四个弟妹送进班里后，我不敢进教室了，躲在窗户下听着自己的心跳。

（玛16：18-19）在同一部福音的另一处，也有类似交付权柄的章节：我实在告诉你们：凡你们在地上所束缚的，在天上也要被束缚；凡你们在地上所释放的，在天上也要被释放。

基督徒是同一身体的肢体，彼此相连，在教会的爱内深受鼓舞，携手同行，为「这世间的黑夜」带来耶稣「火焰的光芒」。教宗由此期勉青年在四分五裂的世界上做个合一的使者。教宗说：「你们是天主的当下、教会的当下！

希腊的费奥凡(Theophanes)和安德烈·鲁布列夫(AndrejRublev)的非凡圣像画特质证明了这一点，在十五世纪初，以及同一主题的许多其他图标，包括古代和新颖的，以及许多致力于为俄罗斯教堂绘制

该小册子写到，“如今，许多人在同一海域面临同样的危险。《圣经》中提到的这个地方也描绘著今日移民的故事，在世界各地，许多人面临著同样的危险而在陆路和海上旅行，他们为逃避自然灾害、战争和贫困。

相反地，那份对上主热切的渴望以及渴慕认识耶稣促使他利用自己的才能，建立了与圣体圣事奇迹有关的网站，并设立了同一主题的虚拟展览，使之传播到世界各地，诸如整个印度和韩国。

当前的全球疫情激发了一种格外敏锐的双重意识：一方面，它让我们看到万物紧密相连，在一地发生的事最终席卷全球；另一方面，它凸显了不平等，因为人人经历同一场风暴，却不在一艘船上。弱不禁风的船比较容易灭顶。