在西方世界，她们在工作上有时仍然受到歧视，经常被迫在工作与家庭之间作出选择；她们作为未婚妻、妻子、母亲、姐妹、祖母经常遭受暴力。

重要的是，消除贫困，不公义，歧视和剥夺普遍人权，这是我们共同的宗教义务。」

关于这次会面，文图拉总主教接受本台专访：答：当我把教宗本笃十六世祝圣过的玫瑰念珠交给他们时，我特别强调教宗为他们祈祷，也重述教宗在去年十一月的周三公开接见中，表示对巴基斯坦基督信徒的处境感到忧心，并且与暴力和歧视的受害者同在

我们来到她村庄,看到那些简陋的房子,看到那些有气无力的病人,在接着我们进到她们家中,一切更明白了,是贫穷给他们带来了灾难,家庭的痛苦与破碎,及人群中的歧视和生命的丧亡。

他说：「现在正是根除世俗偏见和互相怀疑的时刻，这些偏见和怀疑往往是歧视、种族主义和排外心态的根源。没有人该感到被孤立，没有人有资格践踏别人的尊严和权利。」

，后于1956年回周至教区，在户县付家庄、北寺、半个城、元马店等堂区做牧灵工作，十年动乱刚开始的1967元月21日被以反革命罪名逮捕，先后在户县新周农场及黄陵县上畛子农场劳改长达12年，饱受劳苦艰辛与歧视

为了减少对这项基本权利的侵犯，各宗教信徒，甚至是无信仰者都必须受到公平对待，应被视为享有完整权利的公民，不因其信念或宗教信仰而受到歧视或迫害」。

切莫歧视他人，却要互相接纳」。此外，教宗也鼓励与会者承认他人已作出的贡献。

若每个人的权利和同等尊严得到维护，不受歧视也不分等级，则非暴力政治就能筑成一条战胜武装冲突的切实可行之路。在这愿景下，日益承认权利的力量，而非武力的权利，极为重要。

我们身边有多少人或许只因为是外乡人而受到歧视和排挤，他们能够教导我们如何按照上主圣意走生命之路。